无论什么样的犯罪者，都没有因为纯粹想要作恶而去干坏事，所有的犯罪者都有其犯罪的内在的“相应理由”，换句话说就是“善”的行动，这不是道德意义上的善，而是“利己”意义上的善。

你为什么讨厌自己呢？为什么只盯着缺点就是不肯去喜欢自己呢？那是因为你太害怕被他人讨厌、害怕在人际关系中受伤。

— 岸见一郎 古贺史健 《被讨厌的勇气》

你不是为了满足别人的期待而活着，我也不是为了满足别人的期待而活着。我们没必要去满足别人的期待。《被讨厌的勇气》

— 岸见一郎 古贺史健 《被讨厌的勇气》

朋友或熟人的数量没有任何价值。这是与爱之主题有关的话题，我们应该考虑的是关系的距离和深度。

— 岸见一郎 古贺史健 《被讨厌的勇气》

“没有学会直面困难的孩子最终会想要逃避一切困难。”

— 岸见一郎 古贺史健 《被讨厌的勇气》

伸伸手即可触及，但又不踏入对方领域，保持这种适度距离非常重要。

— 岸见一郎 古贺史健 《被讨厌的勇气》

无法改变其实是不想改变。 改变意味着要抛弃、否定“过去的自己”，比起凤凰涅磐的痛苦，维持现状更容易。他们用过去的不幸来解释现在的顿足不前。

— 《被讨厌的勇气》

没有目标也无妨，认真过好“此时此刻”，这本身就是跳舞。不要把人生弄得太深刻。

— 《被讨厌的勇气》

别人不是为了满足你的期待而活。”即使是自己的孩子也不是为了满足父母的期待而活。

— 岸见一郎 古贺史健 《被讨厌的勇气》

我怎么对待其他人，这是我的课题；其他人怎么对待我，这是其他人的课题，我决定不了。

— 岸见一郎 《被讨厌的勇气》

获得真正的自由，需要有被讨厌的勇气。 ——《被讨厌的勇气》

— 岸见一郎 古贺史健 《被讨厌的勇气》