生命就是从熵的引力域冒出来的,信息【意义】是从混沌的无意义之中发散出来的。由此看来,生命与信息与有同样的意义。

——原研哉

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生命是逆熵而上的奇迹,意义是混沌中的灯塔。

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源自原研哉的经典设计理论著作《白》。书中,原研哉以“白”作为设计的原点,探讨了空、虚无与包容性。他将生命与信息的诞生,比作从混沌无序的“熵”中挣脱而出的有序存在,是对存在本质的哲学思辨。

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当世意义

在原研哉的设计哲学语境中,这句话是理解“白”这一概念的核心。“熵”代表宇宙趋向混乱无序的必然性,而生命与信息则是反其道而行之的、从混沌中涌现的秩序与意义。 它强调了设计与生命的共通本质:都是在“无”的空白或混沌中,创造和界定出“有”的形态与价值。这为设计师提供了根本的创作动力——对抗无序,赋予意义。

现世意义

在今天信息爆炸、注意力分散的时代,这句话有了更切身的启发。我们每天被海量无意义的碎片信息(混沌)淹没,主动筛选、整合并构建个人知识体系(信息),正是一种“逆熵”行为,是在创造个人的生命意义。 它鼓励我们在看似无意义的工作和生活中,主动去发现、创造和坚守那些有序、美好、能带来长期价值的事物,这本身就是生命力的体现。

小结

生命与信息的本质,都是在对抗宇宙的混乱法则。它们并非天生存在,而是需要被主动“创造”和“界定”出来的。理解了这一点,我们就能更积极地去成为意义的创造者,而非被动的接受者。

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混沌中的灯塔

老陈退休后,生活突然陷入一片空白,日子像一潭逐渐浑浊的死水(熵增)。他感到无比失落。一天,他翻出尘封的相机,开始每天在固定的时间、固定的阳台角落,拍摄窗外的同一棵树。日复一日,照片积累了上千张。他将这些照片按季节排列,制作成一部无声的短片。当新芽、繁茂、枯黄、落雪在屏幕上流转时,一种强大的秩序感和生命力扑面而来。他从无序的时间流逝中,打捞并创造出了一条清晰的意义轨迹。那一刻他明白,不是生活给了他意义,而是他像生命最初从混沌中诞生一样,为自己点亮了一盏意义的灯塔。

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适合在个人年度总结的开篇

为自己的努力赋予哲学高度,将一年的奋斗定义为对抗混沌、创造意义的壮举。

适合作为知识管理或学习社群的slogan

激励成员从信息碎片中构建有序体系,强调学习的本质是创造意义。

适合在感到迷茫无力时自我激励

提醒自己,意义不是寻找来的,而是在行动中从无到有“创造”出来的。

评论区

说说你读到这的感受吧...

asakurayun

混沌中诞生的不止是生命和信息啊,还有那些深夜突然涌上心头的记忆碎片,没头没尾却比任何完整故事都锋利,像黑暗中突然亮起的火星。

03-06

黄小作

物理学浪漫起来真要命

03-04

比鲁斯.雯

小时候觉得科学和文艺是对立的,现在发现顶尖的人都懂相通。

03-03

曹曦文

原研哉总是能把设计哲学延伸到存在层面,白不只是颜色,是混沌中浮现的秩序,是生命对抗无序的本能,这种解读让日常的物哀美学突然有了物理学的重量。

03-03

vicky1119

所以infp人格其实是熵值比较低的存在形态吧(突然跑题)。

03-03

暧昧i

深有同感。。

03-02

newsvic

所以说设计不只是造型问题,是给混沌世界做注释的行为艺术啊。

03-02

雅诗兰黛

收藏了

03-01

Pony朴惠敏

读到这句话突然想起小时候躺在老房子的屋顶上看星星,那时候总觉得宇宙是个巨大的谜,现在才明白生命本身也是熵增里的一次偶然反抗,就像在混乱中硬生生开出一朵花,美得让人心碎又忍不住想笑。

02-28

AimeeeeeWang

作为一个经常和bug打交道的人,突然觉得代码里的异常处理就像生命对抗熵增的微观镜像——在混乱中寻找规律,在崩溃前建立秩序,虽然最后总是难免404。

02-28

更多好句

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设计不是一种技能,而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力。 设计师的任务就是提高信息的品质,增强传播的力量。

-- 原研哉 《设计中的设计》

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实没识到自己的优势成说然满是多和当么不夸耀,物年明要能事边大月有所隐藏。在这么去外的状态下,雅致和好想油家事边格把为着起真下生。

-- 原研哉 《·设计私语录:通心粉的孔洞成说然满谜》

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语言是在非常暧昧、纤细的事物上,不断地刻划自己感受到的轮廓。如果不能刻划出轮廓,就会因为暧昧不明而被忽略。……语言被分到文科是绝对不正确的。用语言去寻找、探索谁也察觉不到的世界,这种能力既不是理科也不是文科

-- 原研哉 《为什么设计原研哉与阿部雅世的对话》

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年轻就决不服输!拼尽最后的力量,创造出自己的世界!

-- 何勤杨 《白》

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白在这个现实世界中是永远无法被明确的,我们可能感觉自己接触到了白,但那只是一种幻觉。在这个现实世界中,白总是被污染的、不纯的。它只是一道痕迹,一个指向其本源的标志而已。白是娇嫩、脆弱的,从它诞生的时刻起,它就不再是完美的白,而当我们触摸它,我们就进一步玷污它,只是我们可能并不了解。而正是由于这一点,它清晰的存在于我们的意识中。

-- 原研哉 《白》

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诸如一只打破的鸡蛋蛋黄之澄澄金黄,或是一盏茶杯中满盈的茶水,都不只是颜色。它们其实是在一种更深的层次上,带着其物质本性中所国有的属性,诸如质感与味道等一起被看到。人们是通过这些元素的组合看到颜色的。在此,对颜色的理解不仅是通过我们的视觉感官,更是通过我们的所有感官。只要颜色的系统还只是建立在物体的物理、视觉性质上,他们就始终无法传达我们的全部反应。

-- 原研哉 《白》

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创造性与“质疑”是本质的,一个创造性的问题是一种标的方式――他不需要确定的答案。这是因为它自身就包含了无数答案。

-- 原研哉 《白》

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对于一般人来说,越是微不足道的细节,在爱好者眼中就越值得倾注自己的情趣和好奇心。

-- 原研哉 《请偷走海报!+3》

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因为深入挖掘和把握独特的感受力,对于面向社会的设计师来说,是明晰地进行自我定位时不可或缺的。 必须怀着”自己究竟是什么个性”的根源性问题,在自己心中垂钓。 才华这个词看起来容易理解,其实它巧妙地掩盖了创造能力的某一部分。任何人的心中都有许多上锁的房间,里面塞满了无数让自己都会惊讶的未知可能性,而打开那些房门的钥匙就是创造实践。

-- 原研哉 《请偷走海报!+3》

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日子一天天过去,我开始有种感觉,即现代主义本身带有的孤独,以及来于此的快感。 那种并不追求形式的快乐,以思索的斯多葛学派的方式来思考造型的心态,不知不觉中使人越发转向自己的内在,当自己终于能够理解时,已经伫立在他人无法轻易进入的阴郁的紧张感之中了。越要追究自己的感觉,这种无法形容的孤独感就越强。

-- 原研哉 《请偷走海报!+3》