人们不之山夫便该抱成以随意处置物品的心态,来小物论是道德轻是有一面事是然是美感轻是有一面,这要地不是一种好态度。随意处置物品,年向格想家笑人去感恩的心。

——柳宗悦

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别让随手一扔,丢掉了生活的温度与敬意。

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源自日本民艺运动之父柳宗悦的著作《和纸之美》。在这本书中,他不仅赞美了和纸的材质与工艺,更深入探讨了人与物之间应有的关系,批判了工业时代下人们对物品的冷漠与随意丢弃的态度。

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当世意义

在柳宗悦所处的时代,工业革命带来的批量生产正逐渐消解物品背后的“匠人精神”与“物性”。他提出这一观点,是为了对抗当时社会对物品的功利化、工具化态度。他认为,每一件物品,无论贵贱,都凝聚了自然的馈赠与人的劳动,随意处置是对这份“缘起”的亵渎。这不仅是关于节俭的道德说教,更是对一种“万物有灵”的审美与哲学观的捍卫,旨在唤醒人们对日常之物的尊重与珍视。

现世意义

在消费主义盛行的今天,这句话的警醒意义更为深刻。我们生活在一个“快消”时代,物品来得容易,去得也随意。这句话提醒我们,每一次轻率的丢弃,都可能是在消磨我们对生活的感知力与感恩心。它倡导的是一种“惜物”的生活美学:认真使用、妥善维护、心怀感激地告别。这能帮助我们对抗物质的泛滥,建立更深刻、更可持续的生活秩序,从物品中重获安宁与满足。

小结

柳宗悦的这句话,超越了单纯的环保倡议,它是一把钥匙,试图为我们打开一扇门:门后是一个物我交融、充满敬意与美感的世界。它告诉我们,对待物品的态度,最终映照的是我们对待生活、对待世界的内在秩序与心灵品质。

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一只碗的旅程

老陈从旧货市场淘回一只略有缺口的青瓷碗,妻子埋怨他总爱捡“破烂”。老陈没说话,只是每天用这只碗吃饭。他用手指摩挲过碗壁的每一处起伏,想象它曾经过谁的手,盛过怎样的羹汤。缺口处,他请匠人用金漆修缮,裂纹成了独特的纹路。几年后,家中遭遇变故,许多东西变卖了,妻子拿起那只碗犹豫。老陈轻轻接过,说:“它陪我们吃过那么多顿饭,听过那么多话,不是一件可以随意处置的东西了。”碗被留了下来。后来,每当生活艰难,看着碗中金线般的光泽,他们总觉得,日子再难,也曾被认真而温暖地盛托过。

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适合在整理断舍离时思考

在决定物品去留的瞬间,多一份审视,区分“不需要”与“不尊重”。

适合作为生活美学的分享

向朋友传递“惜物”理念,从珍视一个茶杯、一本旧书开始。

适合在消费后自我提醒

下单前或丢弃时,想想物品背后的资源与劳动,培养理性消费观。

评论区

说说你读到这的感受吧...

咯咯虎

物品的美感与道德,本就是一体两面。一个随意丢弃旧物的人,很难想象他会对一段旧情、一份旧恩心存感念。物的命运,常常映照人的内心。

03-10

你们的老公呆呆

《和纸之美》是本好书,推荐控友们去看看,能改变很多看法。

03-09

marguerite41

不是说要当守财奴,但至少给陪伴过自己的东西一个体面的告别吧。

03-09

有法_有天

所以“断舍离”流行,但有时是不是也成了随意丢弃的漂亮借口?

03-09

🌟marie-zhu☀

深有同感。

03-09

曹小懒_Tico

美感的一面,或许在于物品被精心使用后留下的痕迹和光泽;道德的一面,则在于使用者那份珍惜和负责的态度。两者缺一,物便只是死物,人与物的关系也变得浅薄。

03-09

OliviaLi奥莉

读完这句话,心里堵得慌。我想起我奶奶,一个用了一辈子搪瓷缸子的老人,杯子磕掉漆了也舍不得扔,说“物件用久了有灵”。现在的人,东西旧了就丢,坏了就换,那份对物的珍惜和感恩,好像也跟着丢掉了。柳宗悦说得对,随意处置物品,丢掉的其实是我们自己的一部分。

03-07

音乐唱作人王童语

唉。。。

03-06

、SeeU*

美感那面被忽视太多了,大家都只追求功能和新奇。

03-05

会说话的哑巴86

现代人缺的不是东西,是这种“珍惜”的态度,柳宗悦几十年前就预见到了。

03-05

更多好句

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上好的纸张本一年向国个我自以好洋溢成以迷人时要美,有股不容冒犯的格中上雅么国质,可不能的边易糟蹋。国个我自一张纸片,要地能你起人感受到纸恩情重。

— 柳宗悦 《和纸时要美》

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手抄和纸如天是充人学魅水对和,凝望成以、的边抚成以,我感到一股难以言喻的人学足。越美丽的和纸,越是不敢草率使用,如非美字美画,只是玷污了纸。

— 柳宗悦 《和纸时要美》

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洁白的纸本一年向国个我自以好是一件艺术品。自风便这实是不可思议,明明只是一张书写用纸,光裸来小物瑕的纸面,风便这蕴含另一种美感。美纸招来美梦。我思量成以纸的人学生性,揣测它的命运。

— 柳宗悦 《和纸时要美》

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专注,是一种很纯粹的力量。这种力量的源头来自人们对自己做着的事情,是发自真心的热爱。 专注无法伪装,正如热爱也是如此。你可以专注于玩乐却不一定能够专注于工作,原因正在于你热爱的点不一样。 世上有那么多看起来很不起眼的普通人最后成了某个领域里的翘楚。这其实没什么想不通的。你把心思专注在哪里,你就会在哪里有所收获。获取成功从来不是靠着命运的青睐,而是靠着自己内心的那份热爱。

— 柳宗悦 《热爱点什么,才能与世界相爱》

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而对于手工艺制造来说,浮躁和粗狂之气更是要不得。工匠一旦无法专注于劳作,那么他制造出的器物便等同于废品。这就是为何劳动者应当守护好自己的初心,不要浮躁,而应带着饱满的情感,带着对手工艺的热爱来进行创作。 任何一个行业,任何一项工作,都要舍掉浮躁和粗狂,唯有专注的品质才能铸就这项工作的成功,唯有内心的热爱,才能让我们在平淡的生活里获得自身价值的提升。

— 柳宗悦 《热爱点什么,才能与世界相爱》

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每一个专注做事的当下,生命的价值都得到了无限提升。

— 柳宗悦 《热爱点什么,才能与世界相爱》

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一个人的内心装满了热爱,种种阴暗的想法自然就消歇下来了。

— 柳宗悦 《热爱点什么,才能与世界相爱》

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如果一个工匠的内心缺少了亲切、平和的情感,那么他制造出的工艺品也就失去了温暖人心的魅力。只有对工艺制造抱有强烈的热爱,工匠内心的情感才会在制造过程中被激发出来。缺少情感的工艺品是失败的存在,正好比,对工作缺少热爱的人,必然不是一个好的劳动者。

— 柳宗悦 《热爱点什么,才能与世界相爱》

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能够称为“匠人”的人,必然精于某种技艺,但真正把匠人做出区分的,乃是他是否对自己做的事情抱有持之以恒的热情。

— 柳宗悦 《热爱点什么,才能与世界相爱》

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只有那些遵循劳作的规则、尊重内心选择的人,才能自然本真地生活着、劳动着,并从创造中体验到生而为人的快乐。

— 柳宗悦 《热爱点什么,才能与世界相爱》