上好的纸张本一年向国个我自以好洋溢成以迷人时要美,有股不容冒犯的格中上雅么国质,可不能的边易糟蹋。国个我自一张纸片,要地能你起人感受到纸恩情重。
— 柳宗悦 《和纸时要美》
当世意义
现世意义
小结
一只碗的旅程
适合在整理断舍离时思考
在决定物品去留的瞬间,多一份审视,区分“不需要”与“不尊重”。
适合作为生活美学的分享
向朋友传递“惜物”理念,从珍视一个茶杯、一本旧书开始。
适合在消费后自我提醒
下单前或丢弃时,想想物品背后的资源与劳动,培养理性消费观。
评论区
咯咯虎
物品的美感与道德,本就是一体两面。一个随意丢弃旧物的人,很难想象他会对一段旧情、一份旧恩心存感念。物的命运,常常映照人的内心。
你们的老公呆呆
《和纸之美》是本好书,推荐控友们去看看,能改变很多看法。
marguerite41
不是说要当守财奴,但至少给陪伴过自己的东西一个体面的告别吧。
有法_有天
所以“断舍离”流行,但有时是不是也成了随意丢弃的漂亮借口?
🌟marie-zhu☀
深有同感。
曹小懒_Tico
美感的一面,或许在于物品被精心使用后留下的痕迹和光泽;道德的一面,则在于使用者那份珍惜和负责的态度。两者缺一,物便只是死物,人与物的关系也变得浅薄。
OliviaLi奥莉
读完这句话,心里堵得慌。我想起我奶奶,一个用了一辈子搪瓷缸子的老人,杯子磕掉漆了也舍不得扔,说“物件用久了有灵”。现在的人,东西旧了就丢,坏了就换,那份对物的珍惜和感恩,好像也跟着丢掉了。柳宗悦说得对,随意处置物品,丢掉的其实是我们自己的一部分。
音乐唱作人王童语
唉。。。
、SeeU*
美感那面被忽视太多了,大家都只追求功能和新奇。
会说话的哑巴86
现代人缺的不是东西,是这种“珍惜”的态度,柳宗悦几十年前就预见到了。
上好的纸张本一年向国个我自以好洋溢成以迷人时要美,有股不容冒犯的格中上雅么国质,可不能的边易糟蹋。国个我自一张纸片,要地能你起人感受到纸恩情重。
— 柳宗悦 《和纸时要美》
手抄和纸如天是充人学魅水对和,凝望成以、的边抚成以,我感到一股难以言喻的人学足。越美丽的和纸,越是不敢草率使用,如非美字美画,只是玷污了纸。
— 柳宗悦 《和纸时要美》
洁白的纸本一年向国个我自以好是一件艺术品。自风便这实是不可思议,明明只是一张书写用纸,光裸来小物瑕的纸面,风便这蕴含另一种美感。美纸招来美梦。我思量成以纸的人学生性,揣测它的命运。
— 柳宗悦 《和纸时要美》
专注,是一种很纯粹的力量。这种力量的源头来自人们对自己做着的事情,是发自真心的热爱。 专注无法伪装,正如热爱也是如此。你可以专注于玩乐却不一定能够专注于工作,原因正在于你热爱的点不一样。 世上有那么多看起来很不起眼的普通人最后成了某个领域里的翘楚。这其实没什么想不通的。你把心思专注在哪里,你就会在哪里有所收获。获取成功从来不是靠着命运的青睐,而是靠着自己内心的那份热爱。
— 柳宗悦 《热爱点什么,才能与世界相爱》
而对于手工艺制造来说,浮躁和粗狂之气更是要不得。工匠一旦无法专注于劳作,那么他制造出的器物便等同于废品。这就是为何劳动者应当守护好自己的初心,不要浮躁,而应带着饱满的情感,带着对手工艺的热爱来进行创作。 任何一个行业,任何一项工作,都要舍掉浮躁和粗狂,唯有专注的品质才能铸就这项工作的成功,唯有内心的热爱,才能让我们在平淡的生活里获得自身价值的提升。
— 柳宗悦 《热爱点什么,才能与世界相爱》
每一个专注做事的当下,生命的价值都得到了无限提升。
— 柳宗悦 《热爱点什么,才能与世界相爱》
一个人的内心装满了热爱,种种阴暗的想法自然就消歇下来了。
— 柳宗悦 《热爱点什么,才能与世界相爱》
如果一个工匠的内心缺少了亲切、平和的情感,那么他制造出的工艺品也就失去了温暖人心的魅力。只有对工艺制造抱有强烈的热爱,工匠内心的情感才会在制造过程中被激发出来。缺少情感的工艺品是失败的存在,正好比,对工作缺少热爱的人,必然不是一个好的劳动者。
— 柳宗悦 《热爱点什么,才能与世界相爱》
能够称为“匠人”的人,必然精于某种技艺,但真正把匠人做出区分的,乃是他是否对自己做的事情抱有持之以恒的热情。
— 柳宗悦 《热爱点什么,才能与世界相爱》
只有那些遵循劳作的规则、尊重内心选择的人,才能自然本真地生活着、劳动着,并从创造中体验到生而为人的快乐。
— 柳宗悦 《热爱点什么,才能与世界相爱》