世上情花万种，有一种叫生死相随。你以命殉我，我便拿命还你。一偿一报，丝毫不勉强。大有任侠之风。这样的从容，是已将生死置之心外，记忆中，惟有重阳古墓里出来的小龙女有此风仪。书中写到当日杨过在绝情谷中遭遇强敌，命在旦夕，小龙女却神态自若。不是因为不深情，相反是太深情后的淡定——“小龙女见谷主取出带有刀钩的渔网，心中早已想了一个“死”字，只待杨过一被渔网兜住，自己也就扑在渔网之上，与他相拥而死。她想到此处，心下反而泰然，觉得人世间的愁苦就此一了百了，嘴角不禁带着微笑。”我此时蓦然想起，小龙女嘴边的微笑正好合了“欢”这个字的深意。他是她的爱郎，她的欢人，同他在一起做任何事都快乐，即使是死。这一笔，也许连金庸自己都不是刻意写的。

春和景明.

忽然想到，“欢人”这个古旧的词真美。不是爱人，不是情人，是“欢人”。欢是片刻的愉悦，人却是恒久的牵绊。把短暂的“欢”与长久的“人”结合在一起，仿佛在说：与你在一起的每一刻都是欢愉，而这欢愉构成了我之为人的全部意义。所以死又何惧？不过是去延续另一场不会醒来的欢梦罢了。金庸笔下，处处是这种东方特有的、将瞬间凝固成永恒的审美。

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看到这种分析就想起大学时在宿舍熬夜看金庸的日子，那时还会为这种爱情流泪，现在……算了，不说了。

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“嘴角带着微笑”，这个细节我当年读的时候也注意到了，心里咯噔一下。现在明白了，那是找到了归宿的安然。

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小龙女在绝情谷的那抹微笑，小时候读只觉得她清冷得不近人情。如今再读，才品出那微笑里的滚烫。那不是放弃，而是确认——确认此生的归宿就在眼前这个人身上，无论这归宿是生是死。这种确认带来的安宁，比任何海誓山盟都来得坚实。现代人总在寻找安全感，却不知道，最大的安全感，原来是敢于和一个人共享同一个结局。

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金庸：我当时写的时候可能没想这么多……不过读者能有自己的解读总是好的。

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比起杨龙，我更喜欢郭靖黄蓉那种。共同成长，并肩作战，在漫长岁月里把感情活成一种习惯。

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为什么非要死呢？活着不好吗？一起闯出去啊！每次看到这里都替他们着急，又佩服他们的决绝。

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读到“生死相随”四字，心头猛地一紧。想起外公走的那年，外婆没有掉一滴泪，只是静静地将两人的照片擦了一遍又一遍。三个月后，她在睡梦中安然离去，嘴角也带着那样一丝微笑。原来，极致的深情不是撕心裂肺的哭喊，而是将对方的命脉悄然织入自己的呼吸里，一呼一吸，都成了共同的仪式。小龙女那抹笑，不是看破，是早已将“生”与“死”的边界在爱里融化，从此处到彼处，不过是换了个地方相守罢了。

C。

将殉情诠释为“任侠之风”，这个角度倒是清奇。传统侠义讲究的是“为国为民”，而这里却将私人情爱拔高到侠的层面。仔细想来，确实如此：能为一人舍命，不犹豫、不权衡、不讨价还价，这何尝不是一种至刚至烈的“义”？只是这“义”的范围，缩小到了方寸之间，却也因此显得更加纯粹和绝对。金庸笔下，这般决绝的女子又何止小龙女？程灵素、阿朱，不都是如此？

nini7309

哎。