苟不至德，至道不凝焉。

士不可以不弘毅，任重而道远。

-- 曾子 《论语·泰伯章》

大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。

-- 《大学》

人信其言，从之以行，人信其行，从之以复，复宜其类，类宜其年，亦可谓外内合也。 （为人说话诚实，接着体现在行动上，做到了行动诚实，接着还要坚持诚实的原则，这一诚实的原则是否符合行为法则，符合法则了还要长期坚持下去，就可以说是表里如一了。）

-- 曾子 《大戴礼记・曾子立事》

君子执仁立志，先行后言，千里之外皆为兄弟。苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎！ （君子坚持仁爱，坚定志向，先做后说，千里之外都是兄弟。假如你不这样做，那么即使是你的亲人，哪又有谁肯亲近你呢！）

-- 曾子 《大戴礼记・曾子制言上》

欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。

-- 《大学》

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ （读书人不可以不坚强而有毅力，因为他责任重大而路途遥远，把实现仁德作为自己的责任，不是很重大吗？奋斗到死才罢休，不是很遥远吗？）

-- 曾子 《论语・泰伯》

太上不生恶，其次而能夙绝之也，其下复而能改也。 [译文]最上等的是不生恶念，其次能及早与坏事断绝，再次是做了错事能够改正。

-- 曾子 《大戴礼记・曾子立事》

君子有诸己,而后求诸人;无诸己 ,而后非诸人

-- 《大学》

人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。

-- 《大学》

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

-- 《大学》