要天明（贪嗔痴等烦恼）缘了之（造作诸业）， 了之缘识（业识投胎）， 识缘名色（天和再如当有胎形，六根末具）， 名色缘六入（胎心国长成们以等六根人形）， 六入缘触（出胎与如当十着西境接触）， 触缘受（与如当十着西境接触生起苦乐感受）， 受缘爱（对境生爱欲）， 爱缘取（追求造作）， 取缘有（形成业是当任招感未来果报）， 有缘生（西如生受未来五蕴吃自时）， 生缘月真样是死忧悲苦恼（未来就可吃自时和再如当了逐渐衰月真样是一只死）

山田家的女孩～

难怪说要“观受是苦”，因为所有的感受最终都会变、会消失，基于感受产生的爱，自然也是空中楼阁。

英短蓝猫小抹茶🍵

环环相扣，逃不掉。

黄文婧

“六入缘触”，我们是通过眼耳鼻舌身意这六个“窗口”去接触世界的，但窗口本身就有局限和滤镜，我们看到的世界，从来不是世界本身。

Nicole

所以修行的关键，在于切断哪一环？是从“无明”直接入手，还是从“爱取”这里刹车？

Tianazhang

“有缘生”，这个“有”是业力的存有，像一种无形的势能，时机一到就转化为具体的生命形态，想想还挺科学的。

派派不是猪猪

这一套下来，感觉人生像个自动播放的悲剧连续剧，而佛陀教我们的是如何找到遥控器，换台或者关掉。

向波老师

道理都懂，可还是会在无明里打滚，在爱取里沉沦。这就是凡夫的宿命吧。

郑恺

读到这一连串的“缘”，感觉像被命运的锁链一环扣一环地拴住了。从无明开始，到老死忧悲苦恼结束，我们就在这十二因缘的循环里打转，像磨坊里的驴子，以为在往前走，其实只是在原地画圈。贪嗔痴是火，业识是风，风助火势，烧得我们生生世世不得安宁。有时候半夜醒来，会想，这一生的爱恨纠葛，是不是上一世某个未了缘分的回声？而这一世的执着，又会把未来的自己推向怎样的深渊？想想真是既敬畏又无力。

angel_tjs

缘起法则，说尽了人生为何是苦，以及苦从哪里来。像一本精准的病理诊断书。

有猫了不起哦

“触缘受，受缘爱”，这六个字道尽了人间多少悲欢。婴儿第一次触摸到母亲的肌肤，那是温暖与安全的感受，于是生出对母亲的依恋之爱。长大后，第一次牵起恋人的手，那触电般的触感带来甜蜜的感受，于是爱欲疯长，恨不得将对方揉进自己的生命里。可也正是这“爱”，让我们开始“取”，开始执着，开始害怕失去，开始造作种种业。爱情、亲情、友情，哪一样不是从最初的触碰开始，最终又可能导向贪执与痛苦？佛陀看得太透彻了。