相思相见知何日?此时此夜难为情。入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极
— 李白 《三五七言》
天上仙子与人间宫廷的绝美相遇,李白笔下的盛唐气象扑面而来。
源自李白奉唐玄宗之命所作的《宫中行乐词八首》。这组诗描绘了宫廷内歌舞升平、宴饮行乐的奢华景象,是李白作为翰林供奉时,对皇家富贵生活与神仙意境结合的诗意呈现。
句子出处
在当时的宫廷场景中,这句诗是李白对皇家宴会中歌舞伎人的极致美化与想象。“素女”是传说中的神女,善音乐;“天人”即天上的仙人。诗人将表演者比作下凡的仙女,她们佩戴的珠玉、抛弄的彩球,都因这层仙气而超凡脱俗。这既是对玄宗盛世宫廷娱乐的赞美,也体现了李白一贯的浪漫主义手法,将人间乐事升华至仙境,以迎合皇家的尊贵与审美趣味。
现实启示
在现代,它超越了单纯的宫廷赞美,成为一种对“极致美好时刻”的比喻。它可以启发我们,在平凡生活中寻找并创造那些如“天人弄彩球”般绚丽、欢愉的瞬间。无论是精心筹备一场派对、欣赏一场精湛的表演,还是与挚友相聚的畅快,都可以是凡俗生活中的“彩球”。它提醒我们,美与快乐需要主动去“弄”——去创造、去互动、去全情投入,才能让生命绽放仙姿。
小结
这句诗的核心,是将人间欢愉仙境化。它告诉我们,最高的享受和美感,往往存在于一种超凡的、沉浸式的创造与互动之中。昔日的宫廷盛宴已逝,但每个人都能在自己的世界里,成为那位“弄彩球”的“天人”,为自己和他人编织绚烂的时光。
老街的彩球
老街尽头住着陈婆婆,寡居,安静得像幅旧画。她有个绝活:用废旧毛线编出极其精美的彩球,但只堆在屋里。今年社区节,负责人小刘硬着头皮请她“出山”。那天,陈婆婆被扶到广场中央,她迟疑地拿起竹竿,挑起了第一个彩球。阳光穿过彩球,流光溢彩映在她脸上。她笑了,手腕轻转,彩球纷飞如蝶舞。那一刻,喧闹的广场静了,所有人都仰头看着。那个沉默的老人不见了,取而代之的,是一位在人间播撒彩虹的、专注而快乐的天人。从此,老街有了新的传说,而陈婆婆的窗前,总围着学“弄彩球”的孩子。
适合赞美一场精彩演出
形容表演者技艺超凡,带来如梦似幻的视听享受。
适合描述挚友相聚的欢畅
比喻知己间思想碰撞、笑语欢歌,如同仙人游戏般美妙。
适合鼓励他人展示才华
激发对方勇敢呈现自己的闪光点,成为人群中耀眼的存在。
评论区
是小卢呀
素女鸣珠佩,这个“鸣”字用得真好,让静态的珠佩有了声音和生命。
miss
珠佩和彩球,都是人造的装饰品和玩具,素女和天人也都是被塑造的形象。在这华丽的表象下,真实的自我在哪里?这不仅是宫廷女子的困境,也是现代人的困境——我们是否也在用各种“珠佩彩球”装饰自己,却失去了最本真的快乐?
melody_6275
李白写这种应制诗也能写得这么出色,不愧是诗仙啊。
Shirley
每次读到这类描写宫廷生活的诗句,都会想起那些被历史遗忘的女子。她们有过怎样的喜怒哀乐?她们是否也曾对着宫墙外的天空发呆?史书不会记载这些,但诗歌却为我们留下了想象的线索,让我们能窥见那个时代的一角。
gyue1124
天人弄彩球,这里的“天人”是指宫女还是真的仙女?有点分不清楚。
养乐多
突然好奇古代的彩球是怎么做的,用什么材料,有什么玩法。
旖旎从风
读这首诗的时候,我仿佛能看到月光下的宫廷,素女们提着灯笼,彩球在夜色中划过优美的弧线。但这种美好太不真实了,就像泡沫一样,一触即破。也许李白正是想通过这种极致的美丽,来反衬宫廷生活的虚幻吧。
我是33哟
李白真的很会写这种华丽的场景,短短两句就让人仿佛身临其境。
陈猫宁morning
李白的诗总是这么有画面感,短短十个字就勾勒出一幅生动的宫廷游乐图。素女身上的珠佩随着她的动作发出清脆的声响,天人们抛接着彩球,欢声笑语仿佛就在耳边。但在这繁华景象之下,是否也暗藏着诗人对宫廷生活虚无的批判呢?值得我们深思。
作男
素女、天人,这些词汇总给人一种超凡脱俗的感觉,仿佛她们不属于这个尘世。但仔细想想,她们也不过是被困在深宫中的女子,所谓的“行乐”也许只是苦中作乐罢了。珠佩彩球再美,也抵不过对宫墙外世界的向往,这种对比真是让人唏嘘。