因为我们是用行动来定义人的，人在一开始是什么都谈不上的，之所以谈得上，那是往后的事。一个人不多不少就是他的一系列的行径，他是构成这些行径的总和，他除掉自己的行动总和外，什么都不是。除掉他的生命外，什么都不是。生活在没有人去生活之前是没有内容的。一个人投入生活，给自己画了像，除了这张画像外，什么都没有！你除掉你的生活之外，更无别的！除掉行动外，没有真实！人首先是存在――人在谈得上别的一切之前，首先是一个把自己推向未来的东西，换句话说，在把自己投向未来之前，什么都不存在。总之，人不是做现成的，人是自己造就的，他通过自己的道德选择造就自己。人是什么还不能确定，人还在形成中，人只有在企图成为什么时才取得存在，这不仅说他是自己认为的那样，而且也是他愿意

不管我们处于何种地狱般的环境之中,我们都有自由去打碎它。

— 让·保罗·萨特 《禁闭》

一个明显的事实，人总是在一定现实空间时间的控制之下的／存在给自由戴上镣铐／其实，什么也没改变

— 让·保罗·萨特 《禁闭》

人来到世界没有借口无依无靠，一切靠自己，自己救自己，把自己存在的责任完全整个地由自己来承担，杀死上帝就是自己成为上帝，就是在今世实现福音书中的永生，人的确是被逼至此的，人并没选择，人是被逼的自由的，幸福来自我们自己。

— 让·保罗·萨特 《自由之路》

“我以晦朔春秋为聘，不知你愿否共我度完蜉蝣小年。”

要成为一个伟大作家，只有一种办法：一个人除了写作，什么都不要关心。

— 让·保罗·萨特 《奇怪战争日记》

“让大地化为灰烬好了！让岩石怒骂我好了！让我所经之处花草凋谢好了！要归罪与我，搬出你的整个宇宙都不够！你是诸神之王，朱庇特，你是岩石、群星之王，你是大海波涛之王，但你不是人间之王……你不应该把我造成自由的人……我既不是主人，也不是奴隶……我就是我的自由。你一旦把我创造出来，我就不再属于你了……阿耳戈斯人是我的百姓。我必须使他们睁开眼睛。”

— 让·保罗·萨特 《苍蝇》

我活着，是因为我诞生了。我诞生，是因为我的父母孕育了我。我自己并没有要求诞生。但一旦我诞生了，活着，就必须适应周围的环境，追求尽可能好的结果，并尝试着给一开始就被扭曲的自由以正确的方向――这是每一个人都希望去做的。我说自由被扭曲了，是因为父母在孕育我们的时候，就决定了我们的命运，他们设想我们将成为这样或那样的人，有这样或那样的职业，等等。我们的自由被扭曲，也受教育的影响，受新闻每天提供的信息影响。

— 让·保罗·萨特 《同雅克・桑塞尔的谈话》

人不外是他意图成为的东西。人实现自己有多少，他就有多少的存在。因此，他就是他行动的总体，就只是他的生活。

— 让·保罗·萨特 《存在主义是一种人道主义》

I exist, that is all, and I find it nauseating. 我只是存在着，仅此而已，而且我觉得恶心。

— 让·保罗·萨特 《存在与虚无》

世人终将找到荒诞的醇酒和冷漠的面包来滋养自身的伟大。

— 让·保罗·萨特 《存在与虚无》