“一个虚假的巫士会用连他自己都不确定的方式来解释世上一切事物，”他说，“于是一切都是魔术。但是你也没有好到哪里去。你也想用你的方式来解释世上一切事物，而你也不确定你的解释。”

在唐望的巫术体系中，“解释”被视为一种固化认知、阻碍直接体验真实世界的“做”（doing）。虚假的巫士用不确定的“魔术”解释一切，本质是构建一个自洽但虚幻的故事来获得掌控感，这与学院派学者用不确定的理论框架解释一切，在唐望看来是同一性质。他戳破了学生卡斯塔尼达作为知识分子的优越感，指出其试图用理性“解释”巫术世界的行为，与江湖术士用戏法“解释”世界一样，都源于对未知的恐惧和控制的欲望，都远离了“看...

在现代信息爆炸、观点林立的世界里，这句话像一面镜子。我们每个人可能都是“解释者”：用某个学科理论、某种意识形态、某派网红观点，去粗暴地框定复杂的生活现象。我们热衷于在社交媒体上“解读”一切，用不确定的、二手的知识构建自己的“魔术”，以获得确定性和存在感。这句话提醒我们警惕这种解释的傲慢，意识到任何解释体系都有其边界和不确定性，保持思维的开放与谦卑，为直接经验和未知留出空间。

本质上，它探讨的是认知的局限性。无论是古老的巫术还是现代的科学，当它们从一种探索工具固化为解释一切的教条时，就变成了遮蔽真实的“魔术”。真正的智慧或许不在于找到那个“正确的解释”，而在于拥有不断质疑解释本身，并敢于直面无法被解释之物的勇气。