翻手可杀万民,覆手可救苍生,这便是大权 只要大权在握,朕即天下。
— 武则天 《唐宫燕》
一句来自女帝的治世箴言,道破家国相依的千古智慧。
源自唐代女皇武则天。此言出自她的政治著作《臣轨》,是她作为最高统治者,对臣子乃至天下臣民提出的核心治国理念。在中央集权鼎盛的时代,她深知国家稳定是家庭幸福的根本前提。
句子出处
这句话是武则天从统治者视角发出的明确指令。在“家国同构”的封建宗法社会,国家(朝廷)的安定直接决定了社会秩序、赋税徭役乃至法律能否有效执行。一个动荡的国家,必然导致盗贼横行、生产凋敝,百姓流离失所,何谈“安家”?武则天此言意在强调,臣民必须首先致力于维护国家(即武周政权)的稳定与权威,将国家利益置于优先位置,如此,个人家庭的安宁与福祉才能得到根本保障。这既是治国方略,也是对臣民忠诚度的要求。
现实启示
在现代社会,这句话超越了忠君思想,揭示了“大系统稳定是小单元安宁基础”的普遍逻辑。于个人而言,“国”可以理解为所处的公司、社区乃至社会大环境。个人事业与家庭生活的顺畅,离不开一个公平、法治、繁荣的大环境。它启发我们,要有“共同体”意识,主动维护公共秩序、遵守社会规则、积极履行公民义务。当每个人都为营造更好的社会环境贡献一份力,我们每个人的“小家”自然会沐浴在更安全、更有保障的阳光之下。这是一种由大...
展开小结
这句充满力量的话语,将家与国的关系从情感联结上升为生存逻辑。它告诉我们,追求小家的幸福,目光不能只局限于四壁之内,更要关注和投身于构建一个更公正、更有序的“大环境”。这是一种深具远见的责任与担当。
老木匠的抉择
河湾镇以木雕闻名,老木匠陈师傅手艺最好,却总因镇上几个地痞勒索保护费而忧心忡忡,作坊时开时关。他只想着攒钱送儿子去外地读书,逃离这是非之地。那年,新来的镇长大力整治治安,招募乡勇,陈师傅觉得与己无关,闭门不出。直到一天,地痞趁乱抢了他为客商定做的贵重木料,那是儿子的学费。陈师傅愤而报官,却发现镇长正缺熟悉本地的人手。他最终放下刻刀,加入了维护镇子秩序的队伍。一年后,河湾镇盗匪绝迹,商旅云集,他的木雕作坊生意兴隆,名声还传到了外省。送儿子去省城读书那天,陈师傅看着安宁祥和的镇子,忽然懂了:原来,把心血只灌注于自己的小家,如同在漏水的船上修补自己的舱室;唯有先齐心协力把船补好,每一间舱室才能真正安全。
适合在团队建设时分享
强调个人发展与团队整体目标的一致性,激发成员的集体荣誉感与责任感。
适合思考个人与社会关系时
提醒自己,在追求个人幸福的同时,也应关注公共事务,做负责任的公民。
适合作为家风家训的参考
教育后代要有大局观,懂得小家的安稳得益于国家的强盛与社会的和谐。
评论区
辣妈蔡小孽
读到这句话时,我正在加班改方案。窗外是城市的霓虹,电脑屏幕的光映在眼镜上。忽然想起父亲总说“先有国才有家”,年轻时觉得是老生常谈,如今自己成了家,肩上扛着房贷和孩子学费,才真正懂得那份“安”字背后的重量。女皇这句话,何尝不是每个普通人用一生去书写的命题呢。
谁说工科男不精致
道理都懂,可当国家利益和家庭利益冲突时,普通人该怎么选?
你好请稍等
这话对掌权者是责任,对百姓却可能是枷锁。
敏敏_琪琪
现代社会的“国”和“家”关系复杂多了,这话还能适用吗?
花椒1
历史课上学到武则天时,老师重点讲她的无字碑。当时不理解,现在想来,或许她早就明白:有些功过根本无需文字赘述。“欲安其家,必先安于国”这九个字,是她留给后世最直白的执政纲领,也是她对自己一生最苍白的辩解——毕竟,她亲手毁掉的家庭,又该用什么来“安”呢。
小环心
道理没错,但总觉得哪里不对劲。可能我境界不够吧。
🌱🌱可可妈
安国需要牺牲,但被牺牲的往往不是说话的人。
rainbow269
读史读到这种话总忍不住想:那些为了“安国”而破碎的家庭,该找谁诉说?
苏三三三三三
。。
徐申东
古代统治者总爱把“国”放在“家”前面,可他们的“国”不就是他们最大的“家”吗。