长洪万种国来 古寺中流起 如夫走孩为实子每上星 汩汩波涛种国
— 范仲淹 《南康看每叫中洪中落星寺》
登高望远时,这句古文能瞬间打开你的心胸格局
源自范仲淹的《岳阳楼记》。范仲淹应好友滕子京之邀,为重修后的岳阳楼作记。他并未亲临,却凭借想象描绘了洞庭湖阴晴两种景象,以及在两种景象下登楼者“以物喜,以己悲”的不同心境。最终,他笔锋一转,借“古仁人之心”提出了“不以物喜,不以己悲”的更高境界,而“心旷神怡,宠辱偕忘”正是达到这种超然状态时的美妙体验。
句子出处
在《岳阳楼记》的语境中,这句话描绘的是一种理想的、超越世俗的精神状态。当登临岳阳楼,面对浩渺洞庭,个人的渺小与自然的壮阔形成对比。此时,世俗的得失荣辱(宠辱)在宏大的时空面前显得微不足道,自然就被“忘”却了。这不是逃避,而是在更高维度上对人生得失的释然与升华,是范仲淹所推崇的“古仁人”胸怀的具象化体现,也是他对自己和友人(滕子京当时被贬)的一种精神慰藉与共勉。
现实启示
在现代,这句话为我们提供了一种高效的心理调节方案。它提醒我们,在陷入具体的工作烦恼、人际矛盾或生活压力时,可以主动寻求一种“登高望远”的视角。这个“高处”可以是物理的(山顶、海边),也可以是精神的(阅读、冥想、投入热爱的事业)。当你专注于更宏大、更美好或更有价值的事物时,那些曾让你纠结的“宠辱”(表扬、批评、得失)自然会褪色。它是一种主动将注意力从“小我”的得失,转移到“大我”或外部世界的方法,从...
展开小结
“心旷神怡”是结果,“宠辱偕忘”是前提与方法。它教导我们,真正的快乐与舒畅,往往始于对个人荣辱得失的暂时搁置。这不是麻木,而是智慧的战略转移,把心力用在更值得灌溉的地方。
阳台上的星空
李工连续加班两周的项目被否决了,挫败感像铅块坠在胃里。深夜回家,他烦躁地走上狭窄的阳台想抽烟,却无意间抬头。城市光污染不严重,竟能看到几颗清晰的星。他忽然想起小时候在乡下看银河。那一刻,关于方案、领导的评价、同事的眼光,那些让他辗转反侧的“宠辱”,突然被抽离了。他只是一个仰望着亘古星光的人。胸膛里那块铅不知不觉化了,变成一种宁静的豁达。他深吸一口微凉的空气,感觉“心旷神怡”。明天还要修改方案,但此刻,他已然“宠辱偕忘”。
适合登高望远时发朋友圈
配上山河云海的照片,格局瞬间打开。
适合项目受挫后自我疗愈
暂时抽离,用更宏大的视角稀释眼前的失败感。
适合作为书房或茶室的座右铭
提醒自己,沉浸于热爱之事时,世俗纷扰自会退散。
评论区
sidoubuyaole
嗯
霹雳小小P
上周在二手书店翻到泛黄的《古文观止》,这一页被咖啡渍晕染开。前主人用铅笔写着“2009.3.15 项目被否”。十四年过去,那个写下备注的人是否已心旷神怡?书页的折痕像皱纹,有些宠辱不是忘了,是沉进骨头里成了钙。
tracysong10
翻译腔太重,“了吧”两个字毁掉整句的意境。
巧妇人
每次读这句都会脑补范仲淹搁笔后的场景:烛火摇晃,他忽然想起年轻时在应天书院啃冷馒头,同窗笑他“划粥断齑”的寒酸。那些耻辱感真的能忘吗?或许“偕忘”的“偕”不是同时忘记,而是带着它们一起往前走,像行李。
手机用户户用机手123
真正的心旷神怡,大概像小时候暑假最后一天,明明作业没写,却突然不在乎了。
咕咕2010
这翻译是不是AI生成的?语序怪怪的,“都忘掉了吧”像在哄小孩。
天晴GIrl.
译文漏了“把酒临风”那部分!没有酒,哪来的心旷神怡?
玩味南京
有次在岳阳楼真看到游客大声背诵这段,背完拍照发朋友圈。旁边清洁工阿姨小声嘀咕:“要是真能忘,我儿子欠的赌债就好了。”文学和现实之间,隔着八百里的洞庭湖风。
枫彬悠扬丸子
建议把译文里“人生的荣华富贵”删掉,范仲淹写这文时正处低谷,哪来的荣华可忘?
shou0309
控友有没有觉得,古文被翻译后就像泡了三遍的茶?
长洪万种国来 古寺中流起 如夫走孩为实子每上星 汩汩波涛种国
— 范仲淹 《南康看每叫中洪中落星寺》
阳和不择并格开人比 海角亦逢春 忆得上沉色 相看如故人
— 范仲淹 《觉会于溪见牡丹》
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。 予观夫(fú)巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng)(shāng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫(yín)雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫摧;薄(bó)暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣! 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷(qǐng);沙鸥翔集,锦
— 范仲淹 《岳阳楼记》