(笛福)他没有高潮感,也不想套模子,因此,读者不会被他所不想抗拒的力量席卷而去,只像被人潮推拥而行,走到某个街角,突然脱身溜走了。你可以轻而易举地将它摘下……不过,就我自己而言,我很愿意跟随我的作者,直到他把惯于撒野的女主角送往体面的安息处,以忏悔驯服了她的野性为止。

——-- 毛姆 《书与你》

(笛福)他没有高潮感,也不想套模子,因此,读者不会被他所不想抗拒的力量席卷而去,只像被人潮推拥而行,走到某个街角,突然脱身溜走了。你可以轻而易举地将它摘下……不过,就我自己而言,我很愿意跟随我的作者,直到他把惯于撒野的女主角送往体面的安息处,以忏悔驯服了她的野性为止。

——毛姆

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毛姆教你如何优雅地“弃书”:当阅读不再是一场绑架,而是一次自在的散步。

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源自毛姆的读书随笔《书与你》。在这段话中,毛姆正在评价另一位作家笛福(《鲁滨逊漂流记》作者)的叙事风格,并将其与自己正在谈论的一位小说家进行对比。

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当世意义

毛姆在此处精准地刻画了两种截然不同的阅读体验。他形容笛福的写作没有刻意营造的“高潮感”和固定“模子”,这意味着作者不强加给读者一种必须沉浸、必须被情节“席卷”的压迫力。这种写作,让读者保持着清醒和自主,如同在人群中行走,可以随时在“街角脱身”。与之对比的,是那种拥有强大叙事牵引力、让读者难以抗拒的作品。毛姆通过这个对比,实际上是在探讨作者权力与读者自由之间的微妙关系,推崇一种给予读者呼吸空间的写作...展开

现世意义

在现代信息爆炸、注意力被疯狂争夺的语境下,这句话的意义更加凸显。它像是一剂阅读的“解压药方”。我们太熟悉那种被算法推荐、爆款标题、强情节剧“席卷而去”的被动感了,仿佛失去了选择的自由。毛姆的话提醒我们,真正的阅读自主权在于:你可以深度投入,也可以轻松“摘下”。它肯定了“浅尝辄止”的合理性,尊重个体当下的心境与选择。这不只适用于读书,也适用于对待任何信息、关系和工作——保持一种可以随时在“街角脱身”...展开

小结

本质上,毛姆描绘的是一种理想的阅读关系:作者不滥用叙事暴力,读者不丧失自我意志。它捍卫的是阅读中那份“可进可退”的自由。这种自由,是思想不被绑架的前提,也是保持批判性距离的起点。在人人皆可表达、处处皆是“模子”的今天,这种能主动“溜走”的能力,尤为珍贵。

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在故事的街角转弯

林薇是个编辑,她被一部畅销小说折磨了整整一周。作者的文字像漩涡,让她不得不熬夜追读,身心俱疲。周末下午,她烦躁地丢开它,从书柜角落抽出一本旧游记。作者平实地记述见闻,没有悬念,不求共鸣。她读着读着,竟在沙发上打了个盹。醒来时,夕阳斜照,书滑落膝上。她没记住任何警句,却感到久违的松弛。那一刻她明白了,有些书是海啸,你必须抵抗或沉没;而有些书是旧城街道,你可以信步由缰,随时拐进一家咖啡馆坐下,把书合上,只是静静看着光影移动。后者给予的,是前者无法掠夺的宁静与自由。

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适合向人解释为何没读完某本热门书

优雅地表达“不是书不好,是我今天想在自己的节奏里散步”。

适合作为读书博主推荐“松弛感”书单的文案

精准定义那些不制造焦虑、让人呼吸顺畅的阅读体验。

适合反思自己被短视频或热搜绑架的状态时

提醒自己拥有在信息洪流中“脱身溜走”的主动权。

评论区

说说你读到这的感受吧...

馨馨

“惯于撒野的女主角”这个说法,让我想起《飘》里的斯嘉丽,但她最终也没有被完全驯服吧?

03-01

布兰尼老田田

读这段话时,我正坐在深夜的公交车上,窗外是流动的霓虹。毛姆对笛福的剖析,让我想起那些被生活推着走的日子——没有高潮,没有反抗,只是在某个疲惫的节点,突然想从人潮中抽身。就像上周,我辞掉了那份做了五年的工作,没有戏剧性的冲突,只是安静地收拾了桌子。或许,我们都在等待一个“体面的安息处”,哪怕只是片刻的忏悔与驯服。

03-01

S清晨的地平线

在信息爆炸的时代,能“轻而易举地将它摘下”是一种奢侈。我们被太多东西绑架了注意力。

03-01

鸢一折纸

“走到某个街角突然脱身”——这不就是现代人的社交状态吗?线上热聊,线下沉默,随时准备消失。

03-01

爱拍美食a

毛姆总能用手术刀般的语言解剖阅读体验。他说读者像“被人潮推拥而行”,这精准得可怕。每天刷着无穷无尽的信息流,我们不就是被推着走吗?直到某个瞬间,手指停在屏幕上方,突然不想再划下去了。那种“脱身溜走”的冲动,或许是现代人最后的自由。

02-27

国际莉娜

作为句子控的深度用户,我更喜欢这种冷静的文学评论,比那些煽情的句子更有回味空间。

02-27

lucky紫晨

其实我们都在寻找那个“街角”——一个可以合法脱身而不被指责的出口。在生活里,也在阅读里。

02-27

毛姆的阅读观总是这么清醒,他承认读者有权在中途离开,就像我们有权从任何关系中退出。

02-27

栗子狗LizzieGo

“体面的安息处”——多么英国式的表达。一切激烈最终都要归于体面,归于下午茶般的平静。

02-26

大力呀

在句子控里翻到这段话时,我正在地铁上被人群挤得动弹不得。那一刻突然理解了“不想被力量席卷而去”的渴望。我们太习惯被情绪、被趋势、被别人的期待裹挟了。或许真正的阅读,就像毛姆说的,是保持随时“摘下”的权利——哪怕只是思想上的脱身。

02-25

更多好句

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有一种以鉴赏和评价艺术品为其主要谋生手段的人,他们总是自命不凡。他们自己不善于处理生活中的实际事物,却又瞧不起安分守己地从事平凡工作的人。他们自以为读过许多书或者看过许多画就可以高人一筹。他们借艺术来逃避现实生活,还愚昧无知地鄙夷日常事务,贬低人类的基本活动。

-- 毛姆 《毛姆读书随笔》

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“我有时候问自己,为了一个梦,牺牲自己的幸福是否值得。那只是个梦不是吗?可笑的是,令我犹豫不决的事情之一,是我想到自己熟悉的一条泥泞小路,道路两旁一堆堆泥土,上方则是枝叶下垂的山毛榉,我的鼻孔里老是有那种冰冷的泥土味。”

-- 毛姆 《客厅里的绅士》

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我是个意外相识,他以前从没见过,以后也不会再见。我是他单调生活中暂时出现的漫游者,某种渴望使他打开心扉。这样,我一夜之间对他的了解(坐在一两瓶苏打水和一瓶威士忌旁,一盏乙炔灯的光线外,就是充满敌意与令人费解的世界),比我若是认识他十年所知道的还要多。

-- 毛姆 《客厅里的绅士》

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爱开玩笑而又要人不觉得刻薄,天知道是件多么不容易的事。天生善良的人往往是不太有趣的。

-- 毛姆 《毛姆读书随笔》

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做人的目的不是别的,只是为了寻求自身的快乐,即使是舍己为人,那也是出于一种幻想,以为自己所要寻求的快乐就是慷慨大方。

-- 毛姆 《毛姆读书随笔》

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想与喝醉的人交谈实属难事,清醒的人永远处于劣势。

-- 毛姆 《刀锋》

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只有没主见的人才接受道德规范,有主见的人有自己的准则。

-- 毛姆 《作家笔记》

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他具有同样的宗教气质,他的眼睛里也同样流露出决心从事某种难以言喻的神秘事业的坚定目光。我起初什么也没想,但在仔细地琢磨主题后却认识到这完全不是我需要的那种人。首先他并不是一个精力充沛的人。我猜想他在开始教会生活之前对宗教就有所了解,但他的认识是非常浅薄、装模作样的那种,他会觉得一个虚假的数量荒谬可笑,他会在放肆纵情的时候引用维吉尔的诗句。我可以想象得出他冷笑的样子,有些盛气凌人的架势,但我认为他永远不会放声大笑。我猜想他有爱的能力,但那爱里没有淫欲的成分,如果他陷入爱河,那将是件悲惨的事。我可以想象得出他为某个轻浮的女人黯然神伤的表情,被理想主义蒙蔽的他看不出那样的女人其实一钱不值,或许他还会为了尊严而在痛苦的沉默中煎熬,因为上帝拒绝

-- 毛姆 《西班牙主题变奏》

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作家不可能通过刻意的努力而提升自我。年岁愈长,我愈发坚定地认为写作的并非作家本人而是人们所称的“他的潜意识”。尽其所能地培养和丰富潜意识必须成为他的目标。这一点,我想,他可以通过思索达到。圣特雷萨的一些话一定会在艺术家的心中引起共鸣:“我就仿佛是那个听到从远处传来的声音的人,”她说,“可尽管听见了却无法辨别那声音说的是什么。我常常不理解自己的语言,可正是主的喜悦使我清晰地说出了这些话。倘若有的时候我会胡言乱语,那是因为我天生就会把事情搞砸。”

-- 毛姆 《西班牙主题变奏》

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艺术品是人类活动的至高产物,是人类经受种种苦难、无穷艰辛和绝望挣扎的最后证明。

-- 毛姆 《毛姆读书随笔》