心摇悦而日幸兮,然怊怅而无翼。
— 宋玉 《九辩》
跨越千年的叹息:当炽热心意遭遇清冷灵魂的碰撞
源自战国时期宋玉的《九辩》,这是中国文学史上第一篇情深意切的“悲秋”之作。诗人在萧瑟秋景中,抒发了志士失意、漂泊无依的哀伤,以及渴望遇见明君赏识却深感志向不合的孤独与苦闷。
句子出处
在战国士人奔走求遇的时代背景下,这句话是知识分子最深刻的内心独白。“愿一见兮道余意”是炽热的渴望,渴望一个倾诉与施展的窗口;“君风道心兮与余异”则是冰冷的现实,是发现对方(可能指君王或知己)的志向、理念与自己根本不同后的幻灭与孤独。它精准刻画了从满怀希望到彻底失望的心理转折,是理想主义者灵魂的悲歌。
现实启示
在现代,它超越了君臣语境,成为所有“频道不对”的人际关系的诗意写照。无论是职场中与上司理念不合,友情中与挚友三观渐远,还是爱情里与伴侣精神无法同频,那种“我满腔热忱想与你沟通,却发现我们根本不在一个世界”的疏离与寂寞,都能被这句诗精准击中。它提醒我们,真正的理解是奢侈品,而孤独往往是思考者的宿命。
小结
这句诗的魅力在于,它既表达了沟通的强烈愿望,也坦然承认了根本性差异的存在。它不强行融合,而是在认识到“异”之后,留下了一声悠长的叹息,这种清醒的悲哀,反而更具力量。
琴师与风
宫廷琴师伯俞技艺超群,心怀用音乐教化民风的宏愿。他渴望为新登基的年轻君主演奏,阐述他的“乐治”理想。终于得见天颜,他倾尽心血弹奏了一曲激昂的《破阵》,想传达音乐中凝聚民心、昂扬斗志的力量。曲终,年轻的君主轻轻抚掌,淡淡道:“琴音甚妙,然寡人只觉清风拂面,令人思眠。”伯俞满腔的热忱瞬间冷却。他明白了,君主心中向往的是如微风般抚慰享乐的“清音”,与他那如烈火般想要变革振奋的“道心”,从根子上就南辕北辙。他收起琴,不再言说。
适合深夜审视一段渐行渐远的关系
为那份“无法共鸣”的失落,找到一句古老而优雅的注脚。
适合向无法理解自己的上级做委婉陈情
在汇报结尾含蓄表达理念差异,展现清醒的认知与文人风骨。
适合作为个性签名,彰显独立思想
告诉世界,你珍视沟通,但也清醒地守护着自己的精神领地。
评论区
罐头小姐要环球
忽然想起高中语文老师讲《九辩》时推了推眼镜说:“古人说的‘道不同’,不是简单的意见不合,是灵魂频率根本不在一个波段。”当时觉得矫情,现在每次在微信群看到亲友转发完全相反价值观的文章时,才懂那种无力感。
美国大头妈妈
其实“愿一见兮道余意”这种心情,现代人也有啊。比如深夜给暗恋的人发了一长串消息,反复斟酌每个表情符号,最后只等到一个“嗯”字,那种满腔心意被轻轻搁置的感觉,和两千年前的宋玉也没什么不同吧。
时间旅行
其实“与余异”三个字里藏着多少小心翼翼的试探啊,像伸手碰触又缩回的指尖。
🐱rita
哎,太真实了。
晴米米
古人连失意都写得这么美,现代人只能发“emo了”然后配个狗头。
Xinyun宝贝
古人早把一切都说透了。
尼克美
在恋爱里最无奈的不是争吵,而是平静地说“我们世界观不同”。
Maoenjoy
读到这句时,忽然想起去年冬天,在图书馆的旧书架角落翻到一本泛黄的《楚辞集注》,指尖抚过“君风道心兮与余异”这几个字,窗外的雪正簌簌落下,那一刻忽然明白了什么叫“道不同不相为谋”——就像你拼命想分享的月光,在别人眼里不过是路灯的倒影。
吧啦
上次在句子控看到有人分享“山有木兮木有枝”,底下评论都在说“古风yyds”,但很少有人真的去查查《九辩》到底在说什么。其实宋玉写这句时正在流亡吧?那种“我的真心在你看来可能很可笑”的忐忑,现代人在求职信里、在表白时、在给父母发年终总结时,不也常遇到吗?
吃货ethan
每次想和父母解释为什么不想考公务员时,就会想起这句“君风道心兮与余异”。
心摇悦而日幸兮,然怊怅而无翼。
— 宋玉 《九辩》
가장 외로운 사람이 가장 친절하고 가장 슬픈 사람이 가장 밝게 웃는다. 왜냐하면, 그들은 남들이 자신과 같은 고통을 받는 것을 원치 않기 때문이다. 最孤独的人最亲切,最难过的人笑得最灿烂,这是因为,他们不想接受别人的自信和共同点。
— 《素媛》
I am the Alpha and the Omega, the Beginning and the End. To him who is thirsty I will give to drink without cost from the spring of the water of life.
— 《圣经》
只是上辈子欠了岁月一个人情,岁月要让我多等待,磨练我的心性。
— 沈从文 《雨后》