가장 외로운 사람이 가장 친절하고 가장 슬픈 사람이 가장 밝게 웃는다. 왜냐하면, 그들은 남들이 자신과 같은 고통을 받는 것을 원치 않기 때문이다. 最孤独的人最亲切,最难过的人笑得最灿烂,这是因为,他们不想接受别人的自信和共同点。
— 《素媛》
当轮回成为宿命,天葬即是重生:一首来自布袋戏的生死哲学诗。
源自《天地风云录之九龙变》,这是金光布袋戏系列的经典剧集。在剧中,武学境界与天地至理常被凝练成诗号或口诀。这四句诗,正是对一种至高武学或天地循环法则的阐述,描绘了力量运行、生命循环与宇宙秩序的宏大图景。
句子出处
在剧集的武侠玄幻世界里,这四句诗是对一种武学境界或天地法则的具象描述。“八式往复”指招式的循环不息,暗合八卦循环之理;“入轮回”则将此循环提升至生死与因果的层面。“自生而灭谓天葬”描绘了一种自然发生又自然消逝的状态,将其归结为“天葬”——一种最原始、最宏大的消亡与回归仪式。最后“极而复始,不生不灭”点明核心:事物发展到极致便会重新开始,看似无生无灭,实则处于永恒的循环运动中。它当时的含义,是武者对...
展开现实启示
在现代语境下,它超越了武学,成为对生命与事物发展规律的深刻隐喻。它启发我们:生活中的挫折与结束(灭、天葬)并非终点,而是一个周期(轮回)的必然部分。无论是事业的起伏、情绪的波动,还是关系的变迁,都暗含着“极而复始”的规律。当我们陷入低谷时,这句话提醒我们,这是“往复”中的一环,是积蓄力量、等待新生的阶段。它鼓励我们用更宏观、更平静的视角看待个人得失,理解“结束”本身可能就是另一种形式的“开始”,从...
展开小结
这四句诗从具体的武学概念,升华为普世的循环哲学。它告诉我们,真正的“不生不灭”并非静止,而是在动态的循环中获得永恒。接纳“天葬”(彻底的消逝),才能拥抱下一个“复始”(崭新的开始),这是一种充满东方智慧的豁达生死观与处世观。
老陶匠与他的窑
山脚下的老陶匠,守着祖传的龙窑。每烧一窑瓷器,都遵循“八式”古法:取土、练泥、拉坯、刻画、上釉、装窑、柴烧、开窑。开窑时,总有器物在烈火的“天葬”中碎裂,化为窑渣。老陶匠从不叹息,只将窑渣细细研磨,重新和入新泥。他说:“你看这窑火,熄了又燃。器物灭了,魂却回到土里。没有一捧泥真正死去,它们只是在轮回。”他烧出的瓷器,胎骨里总有前世的星辰。极致的毁灭,成了下一次诞生的起点,循环往复,生生不息。
适合人生低谷时自我激励
把眼前的失败看作“天葬”,相信“极而复始”的力量正在孕育。
适合思考事物规律时引用
用以阐述历史周期、行业兴衰、生态循环等宏大主题。
适合告别一段旧时光时发朋友圈
优雅地承认结束,并含蓄预示新的循环即将开始。
评论区
穿石榴裙的大脸猫
不生不灭是佛教概念,但放在现实里,更像是一种心态。比如你珍藏的记忆,那个人已经不在了,但想起时的心跳永远鲜活。这算不算另一种形式的存在?
magnum2046
《九龙变》的台词真的很有深度,比现在某些剧的台词强太多了
我是小白啦啦啦
有人觉得这是消极,我倒觉得是看透后的豁达
时间都去哪儿了_5833
所以死亡不是终点对吧?只是换了一种形态继续存在
彩彩
最近总在思考生命的意义,看到这句突然有点释然了
elselala
。。。
FJFJFJFJFJ
八式往复...是说人生八苦吗?生老病死求不得爱别离怨憎会五阴盛
匹诺曹YT
其实挺羡慕这种境界的,现代人活得太焦虑了
sindy魔女
轮回如果真的存在,你最想回到哪个瞬间?
xixihaha1987
自生而灭听起来很悲壮,但想想野草就是这样,反而更坚韧
가장 외로운 사람이 가장 친절하고 가장 슬픈 사람이 가장 밝게 웃는다. 왜냐하면, 그들은 남들이 자신과 같은 고통을 받는 것을 원치 않기 때문이다. 最孤独的人最亲切,最难过的人笑得最灿烂,这是因为,他们不想接受别人的自信和共同点。
— 《素媛》
I am the Alpha and the Omega, the Beginning and the End. To him who is thirsty I will give to drink without cost from the spring of the water of life.
— 《圣经》
只是上辈子欠了岁月一个人情,岁月要让我多等待,磨练我的心性。
— 沈从文 《雨后》