临渊羡鱼,不如退而结网。
-- 《汉书》
当世意义
现世意义
小结
老张的“责任区”
适合在团队建设或项目启动时分享
激发团队成员的责任感与归属感,将个人目标与集体使命对齐。
适合自我激励,应对职业倦怠期
重新审视工作的意义,从“为别人打工”的心态转向“为自己的事业奋斗”。
适合引导青少年理解公民责任
用平实的语言,将爱国情怀具象化为爱护环境、关心社区等实际行动。
评论区
Ting
每次听到这种话,就感觉肩上的担子又重了一分。
阿短儿
境界太高了。
緑衣
说得容易做起来难啊,现在生活压力这么大,光是活着就拼尽全力了。
集美貌与智慧与一身得女子
当抱怨社会的时候,想想自己作为“主人”,又能做点什么呢?
戴口罩的柠檬
真正的“主人”,既享有权利,也必然承担与之对等的义务。
我逍遥1
作为一个九零后,我对这种话语体系是有点隔阂的。我们这代人更习惯说“公民责任”或者“社会参与”。但内核是相通的,就是别只当个冷漠的旁观者。国家不是抽象的概念,它就是由我们每一个具体的人组成的,我们什么样,国家就什么样。
Veien_6346
抛开时代背景谈这句话有点耍流氓。在那个集体主义高于一切、物质极度匮乏的年代,这种思想是凝聚人心的旗帜。放在今天多元化的社会,我们需要对它进行新的诠释:“为国家着想”,也可以是为它的法治进步着想,为它的环境改善着想,为它的文化繁荣着想,路径可以更多元。
悠远之蓝
看到一些挥霍公款、浪费资源的新闻时,就特别想问问那些人记不记得这句话。
随忆、
一种崇高的道德要求,可以仰望,但不必强求每个人都做到。
顾生姿
道理是没错,但现实中,“主人”往往感觉不到“做主”的权力。比如看到一些不公现象,想发声,渠道在哪?力量有多大?光让主人“着想”,是不是也得给主人真正“做主”的底气和机制呢?这是个值得深思的问题。
临渊羡鱼,不如退而结网。
-- 《汉书》
高山仰止,景行行止。 虽不能至,心向往之。
-- 《史记・孔子世家》
血腥是高贵,是美,是物种演化的力量。只有血腥的王是真正活过的,他的臣民都是食物。
-- 《龙族3·黑月之潮》
绝望是虚假的,但希望亦是如此。
-- 《东京食尸鬼》
今夕何夕,见此良人。
-- 《诗经》
说句话吧,老朋友,让我再听听你的声音。我们曾共享苏维埃的光荣,举杯痛饮红牌伏特加,杯中沉浮着十万年历史的老冰。
-- 《龙族3·黑月之潮》
我喜欢你,胜于昨日,略匮明朝。
秋成落叶叶成思, 叶落相思人不知。
战争、仇恨和贪婪都是美好的东西,它们是世界发展的源动力。唯有在战争的面前,人类的聪明才智才能得到最大的发挥,所以说人类的历史就是一部战争史。
-- 《龙族3·黑月之潮》
家人闲坐,灯火可亲。