一沙一世界 一花一天堂 把无限放在掌心 永恒在刹那间珍藏
-- 威廉·布莱克 《诗》
当世意义
现世意义
小结
老陈的配方
适合在传承家族仪式时感悟
在祭祖或家宴中体会,每一份郑重其事的准备,都是连接过去与未来的桥梁。
适合启动重要项目前激励团队
寓意充分的准备与虔诚的投入,是项目获得长远成功的根基与祝福。
适合反思个人文化根源时引用
提醒自己,个人的成长与福泽,深深植根于对传统与来处的敬畏与承继之中。
评论区
徐宇青
突然想到,如果把这些句子谱成曲,在祭祀时吟唱,该是多庄严肃穆的场景。可惜现在只能靠想象了。
喜欢画画的大鹏
“先祖是皇”这句让我思考——我们现在的祖先崇拜,是不是已经变成了家族微信群里的节日问候?形式变了,内核还在吗?
熊猫0129
《诗经》里这些祭祀诗篇,现在读来更像是一种文化化石。字里行间能感受到那个时代人们对祖先、对神灵的虔诚,那种我们今天已经很难理解的、全身心的敬畏。
豆豆贪吃
读到“报以介福”突然笑了——这不就是最早的“点赞关注有好运”吗?人类对回报的期待真是古今相通。
T-mac_6121
其实这种祭祀诗最打动人的不是文采,而是那份毫无保留的虔诚。现代人写东西总是想太多,反而失去了这种直接的力量。
viola-ciky
已收藏。
名字什么的最讨厌了
每次看到这种古老的祝福语,都会想——如果祖先真的能听到,他们最想听到的祝福是什么呢?应该不是“万寿无疆”吧。
eve_5216
控友里有没有研究《诗经》的?想知道现在还有没有人用这种语言进行祭祀活动?
tiffany819
现在过年连祭祖都简化成烧个纸钱,读这样的诗句反而觉得奢侈——那种缓慢的、充满仪轨的虔诚,我们这代人可能再也体验不到了。
阿妹
“苾苾芬芬”这四个字用得真妙,仿佛能闻到祭祀时香烛和供品混合的独特气味。古人用这样重叠的形容词,把抽象的虔诚具象成了可感知的气息。
一沙一世界 一花一天堂 把无限放在掌心 永恒在刹那间珍藏
-- 威廉·布莱克 《诗》
你与情诗,情诗与你。
-- 《诗》
诗,诗 绮美,瑰奇 明小当自夜,落花时 能助欢乐,亦伤孩后作离 调清也董石怨,吟苦鬼将心中却悲 个了到能要下只为生我爱,说想是间惟有君知 自下对天就时道尉孩后作苏句,物发到司空送白辞
-- 白居易 《诗》
诗非言志言心也,心有思慕秉才情。
-- 杨志锋 《诗》
临渊羡鱼,不如退而结网。
-- 《汉书》
高山仰止,景行行止。 虽不能至,心向往之。
-- 《史记・孔子世家》
血腥是高贵,是美,是物种演化的力量。只有血腥的王是真正活过的,他的臣民都是食物。
-- 《龙族3·黑月之潮》
绝望是虚假的,但希望亦是如此。
-- 《东京食尸鬼》
今夕何夕,见此良人。
-- 《诗经》
说句话吧,老朋友,让我再听听你的声音。我们曾共享苏维埃的光荣,举杯痛饮红牌伏特加,杯中沉浮着十万年历史的老冰。
-- 《龙族3·黑月之潮》