一把年纪的Singh总是要花上数小时遍寻骆驼。我们问Singh为什么不拴住它？Singh说，它为我工作，我还它自由！而就是因为每日如马拉松般的寻觅，使得Singh比城里的同龄人更体态轻盈、容光焕发。 在这个人与动物的自然社会，能够进行等价交换的或许并非金钱和财物，对等的价值唯有——时间。Singh每日清晨都会检查骆驼的体征、梳理它们的皮毛，每餐食后要花大量地时间去牵引骆驼。每次看他们回来，Singh嘴里总是支吾着什么，那可能就是无人愿意倾听的牢骚。

然而，价值本身是由不断变化的经济市场所决定，是个由宏观到微观的分配过程，这个过程本身是不由客观个体所控制的。而在自然社会中，生命是由于个体遵循原始差异所产生的积极冲动而形成得。个体的独特性是个体在自然社会存在的唯一证明。能促进、阻止或改变原始冲动的力量——唯有爱。因此，当我们在以劳动换回社会价值的同时，如果身边还有一个懂得用生命去体悟爱的人，请不要错过TA，TA将拥有唤醒我们内在自然得生命力，实现我们无处不在的存在。

— 刘娟 《留住有情人：从70岁养骆人到30岁的印度眷侣》

我羞愧于先前将Sanju和Damin的爱分类清算。在后续的两轮作客中，我留意着这对印度夫妻与普通印度夫妇的差异：的确，他们间没有男尊女卑的分级，更不见暴力、呵斥和争论。他们的每一次对话都轻声细语，两人总是笑脸相迎、相敬如宾。每当Damin做Chapati（一种印度的饼）的时候，Sanju会主动替她揉面；当Damin准备咖喱的时候，Sanju会先替她生火、削土豆；每夜决定翌日的行程，Sanju都会先问Damin的意见，她如果情愿，就点头，如果只是微笑，Sanju就知趣地另作安排。爱是制止暴力和伤害的武器。是爱情，让两个人显得平等且值得被尊敬。

— 刘娟 《留住有情人：从70岁养骆人到30岁的印度眷侣》

安全感对于他们而言，是躺在沙地里，守着每夜的满目苍穹。

— 刘娟 《留住有情人：从70岁养骆人到30岁的印度眷侣》