悲剧的发生使人心趋于冷静。
-- 梁晓声 《双琴祭》
——梁晓声
当世意义
现世意义
小结
数据塔的基石
适合团队项目攻坚时鼓舞士气
强调每个成员细微贡献的不可或缺性,凝聚集体荣誉感。
适合个人处于长期积累阶段自我激励
当感到进步缓慢时,用“砌砖”心态肯定每一天的扎实努力。
适合致敬身边默默奉献的普通人
用来表达对环卫工人、教师、基层工作者等群体的真诚敬意。
评论区
吃心勃勃
说得真好。就像星空由无数看不见的暗物质支撑,文明的大厦也站在无数无名者的肩膀上。
吃吃喝喝玩玩zzz
句子控里总是能看到这种戳心窝子的句子,收藏了。
龙养的熊猫
不过现在很多工程都在赶工期,这种“几十年”的精细匠心越来越罕见了。
食不念饱
其实我们大多数人都是这样的“建筑工”吧。在各自的岗位上日复一日地堆砌着看似微不足道的砖块——可能是写完的代码、批改的作业、清扫的街道。我们看不见最终成型的“大厦”会是什么模样,却依然相信着某种整体性的意义。这种相信本身,就是对抗虚无最坚实的砖瓦。
传说中的东东
其实每个时代都需要这样的“普通人”,他们让理想主义有了落地的可能。
Derick
但有时候“甘愿”是不是也被美化了呢?或许很多人只是没有选择。
勤奋啊邹
突然想到那些给敦煌壁画补色的现代画师,他们的名字永远不会和千年画匠并列,但颜色同样在时间里呼吸。
包子铺小当家
但有时候也会想,当“冠环之功”永远属于别人时,这些沉默的建造者真的甘心吗?或许甘心的不是让渡荣耀,而是在创造本身中找到了安放生命的支点。就像泥土不会嫉妒长出的花朵,它知道自己构成了绽放的前提。
C_浅陌
让我想起罗翔老师说的:我们画不出完美的圆,但完美的圆是存在的。这些工匠就是在无限接近那个“完美的圆”。
verazhe
可敬的不是责任感本身,而是在看不到全景时依然保持的责任感。
悲剧的发生使人心趋于冷静。
-- 梁晓声 《双琴祭》
一个国家喜欢看极刺激的或俗不可耐的“热闹”的人若远远多于欣赏文艺的人,这国家的文明是堪忧的,进步也将是迟缓的。
-- 梁晓声 《忐忑的中国人》
淫雨在户外哭泣,瘦叶在窗前瑟缩。这一个孤独的日子,我想念我的母亲。有三只眼睛隔窗瞅我,都是那杨树的眼睛,愣愣地呆呆地瞅我,我觉得那是一种凝视。 我多想像一个山东汉子,当面叫母亲一声“娘”。 “娘,你做啥不吃饭?” “娘,你咋的又不舒坦?”
-- 梁晓声 《此心未歇最关情》
对于美丽我生任上心任上风的一之然具有牺牲精这水的女人,通还夫气想走要我意志如要可薄弱。
-- 梁晓声 《一个陌生女和能的来信》
生活有时像一位父亲 有时像一位母亲 有时严厉 有时慈祥 有时不免粗暴 有时感情细腻 但它总是不忘自己的责任 开导着他年轻的孩子们。
-- 梁晓声 《今夜有暴风雪》
人心一旦发现了美中不足,其实和最初欣赏美时是一样快意的。
-- 梁晓声 《双琴祭》
我没有生来勇敢天赋过人,面对人山人海只剩一些诚恳; 我没有怪脾气没有鲜艳纹身,力量只够表达一些真心。
-- 十八反 《普通人》
这是一片神奇的土地那是一片死寂的无边的大泽,积年累月覆盖着枯枝、败叶、有毒的藻类。暗褐色的凝滞的水面,呈现着虚伪的平静。水面下淤泥的深渊,沤烂了熊的骨骸、猎人的枪、垦荒队的拖拉机……它在百里之内散发着死亡的气息。人们叫它“鬼沼”。 我到北大荒后,听了许多关于“鬼沼”的传说:没有月亮也没有星星的深夜,荒原在静谧的黑暗中沉睡的时候,可以看见那里有绿莹莹的忽闪的“鬼火”飘动,可以听到当年被“鬼沼”吞陷的熊的巨吼,猎人求救的枪声和其他不幸遇难者们绝望悲惨的哀呼……还可以听到一种怪异的鸟叫声,那声音仿佛一个女人在凄凉地哭号着:“多可怜、多可怜……”然而谁也没有见过这种鸟什么样子。
-- 梁晓声 《今夜有暴风雪》
恐怖的“鬼沼”!神秘的“满盖荒原”!我到北大荒的第三年冬季,我们连队由十几个知识青年组成了一支垦荒先遣小队,向那里进发了!我们这个连队,由于当初选点错误,耕地有限,低洼,麦收时一碰上雨季,收割机就陷在麦地里,像一只只瘫痪的大蛤蟆,无法作业。因此,连年歉收。
-- 梁晓声 《今夜有暴风雪》
人生苦短,故人生如梦。 人生如梦,所以然,当活出几分清醒。
-- 梁晓声 《郁闷的中国人》