女神与魔女恐怕本来就是一体的,只是按照宗教观念被分为正与邪。这两种形象与她们两个完全重合。
——-- 比企谷八幡 《春物》
女神与魔女恐怕本来就是一体的,只是按照宗教观念被分为正与邪。这两种形象与她们两个完全重合。
——-- 比企谷八幡 《春物》
当世意义
现世意义
小结
双面舞者
适合自我探索陷入迷茫时
当纠结于自己的矛盾特质,用它提醒自己:对立面可能共同构成你的独特魅力。
适合理解身边“难懂”的人
跳出好坏评价,去发现对方行为背后统一的内核,达成更深层的共情。
适合创作角色或故事时
塑造立体人物,避免扁平化,让角色的光明与阴影同根同源。
评论区
清了
突然理解为什么由比滨总是小心翼翼,她害怕从“团子女神”变成“心机魔女”
卡爷-ky
宗教最擅长的就是把完整的人割裂成符号。想起外婆村里那个会治蛇毒的婆婆,有人叫她“活菩萨”,有人却说她是“蛇精附体”。她只是默默收晒在院里的草药,从不在意这些称呼。
肉肉的土豆仔
这句话让我想起《浮士德》里的格蕾辛,既是纯洁的少女又是所谓“堕落者”,文学早就看透了这种二分法
丫杈婷
雪之下阳乃才是真正打破这种分类的存在吧,她既不是女神也不是魔女,只是自由地活着
桂花糕Quincy
突然觉得《春物》其实是解构青春恋爱标签的哲学书,渡航老贼藏得太深
_很好
那些把女生分成“好女孩”“坏女孩”的人,和宗教裁判所没什么区别
王小汪_66
古希腊神话里赫拉既是婚姻女神也是善妒的迫害者,本就一体
francis_shin
想起《哈利波特》里的赫敏,在有些人眼里是学霸女神,在马尔福们嘴里却是“泥巴种魔女”
一克烘焙
渡航借大老师之口说出了最残酷的青春真相:分类即暴力
小乖逆龄日记
这句话解释了多少校园暴力——不合群的女生就会被污名化为“魔女”
果然我还是无所祈愿,无所希冀。被赠予的东西,被给予的东西,那些终究都只是伪物,迟早有一天会失却的吧。 祈愿的东西没有形状,想要的东西则无法碰触。 又或者,就算入手也会将这无比美好的事物给葬送掉吧。 在那个闪耀的舞台中所见到的『物语』的结局。 我还无法知晓那之后的东西。 所以,我仍会继续求索。 我也…… 我也…… 「我也渴望真物」
-- 比企谷八幡 《我的青春恋爱喜剧果然有问题》
世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人,至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人,所以才可怕,所以才不能大意- 像特意做出来一样的恶人是不存在的。谁都是这么认为的,而其中也包括自己。没有人会怀疑自己不是善良的。然而,当自己的利益受到侵犯的时候,人就会一下子露出尖牙。
-- 比企谷八幡 《我的青春恋爱喜剧果然有问题》
只有最底层的人才可以看清这世界有多么黑暗
-- 比企谷八幡
就像替身使者之间会相互吸引,孤立者似乎也善于发现孤立者。
-- 比企谷八幡 《我的青春恋爱物语果然有问题》
事事都要回顾的话,仅仅这一项,人生就会漆黑一片吧
-- 比企谷八幡 《我的青春恋爱物语果然有问题》
这世界不是只有快乐的。 只要快乐就好的话不就拍不出感动全美的电影了么? 从悲剧中感受快乐也是必不可少的
-- 比企谷八幡 《我的青春恋爱物语果然有问题》
因为回忆起过去,会让人后悔得想去死。而展望未来又会让人担心的得愁眉不展,所以用消除法,就能得出现在才是最幸福的结论啊。
-- 比企谷八幡 《我的青春恋爱物语果然有问题》
不能逃避只是强者的想法,错的并不会总是自己,社会上、人世间、我们身边,也会有很多人犯错,自己能够改变它,这只是顺应了这个如垃圾一般,冷淡又残酷的世界。承认自己的失败并顺从的行为,只是用漂亮话装饰起来,连自己都要欺骗罢了。
-- 比企谷八幡 《我的青春恋爱物语果然有问题》
对于深知独自一人静静地读书,待在家里打游戏等安静之乐的人来说,他们的快乐宣言只会显得无比空虚。 音量大小与群聚人数又不是衡量快乐的标准,我很讨厌将两者混为一谈的家伙。由于对这些人来说,人群与活动是绝佳的炫耀机会,所以他们的表现也会更活跃。看到他们自欺欺人的样子,我就无法忍受。 为什么人就不能证明自己也很快乐,自己是正确的呢? 不敢昂首挺胸,正是因为没有自信。心里总会有个冷静的自我质疑“我真的快乐吗。”为了打消这个疑问,他们只好把“真高兴”“气氛好热烈”“这一刻最棒了”和“玩疯啦”之类的话挂在嘴上,刻意说给别人听,扯着嗓子大喊。 我不想与这样的人为伍,不想变成欺骗成性的伪善者。
-- 比企谷八幡 《春物》
不只是我,任何人都能得到的评价,并非是对我自身的肯定。行动收到评判与人格收到评判完全是两回事。正如不能根据一次善举,就把一个人判定为善人,我的人格因那次行动就被判定善恶,会让我很难做的。
-- 比企谷八幡 《春物》