乱世最大的好处,便只是一抹明媚的笑颜,即可开启一段伟大的爱情。
-- 赵璞玲 《三月初三》
当世意义
现世意义
小结
城墙下的直播
适合致敬传统文化工作者时引用
赞美那些用毕生心血,让古老文明重焕新光的人们。
适合描述专注热爱、心流状态的时刻
当全身心投入某事达到忘我境界,那种震撼足以影响周遭世界。
适合作为旅行或历史感悟的配文
站在古迹前,感受时空交错,个人渺小却能与浩瀚历史共鸣的瞬间。
评论区
逛吃逛吃的小火车*
“护在身后的山河”,这个“护”字用得真好。不是占有,不是观赏,是带着某种使命感的守护,让整个句子有了一种沉静又磅礴的力量,唱戏的人和他唱的故事,都成了这山河的一部分。
jiyara
想起了小时候跟爷爷去听戏,他总说戏文里唱的是“古人的精气神”。这句描写大概就是那种“精气神”吧,从历史深处走来,带着烟火气和烽火味,最后缓缓沉淀在一砖一瓦里。
petite曹
最后“散落在金黄色的城墙上”,有种尘埃落定的安宁,所有的激烈、婉转、炽热,最终都归于这座城的底色,这个收尾余韵悠长。
Nicole
这句描写让我瞬间回到了去年秋天在长沙橘子洲头,江风很大,远处有戏班子在唱花鼓戏,咿咿呀呀的声音混着湘江的水汽扑面而来,那一刻真的觉得千年的时光都凝结在那一声唱腔里了,山河浩渺,人如微尘。
dpuserAt_4048579744
这不像是在读句子,像是在看一场沉浸式的舞台剧,灯光、音效、服化道,全靠文字在脑海里搭建,作者是顶级导演。
yiri_yiri
画面感太强了。
是太阳呀
这写的哪里是唱腔,分明是一场小型的历史穿越。声音成了钥匙,打开了古城的大门,放出了里面被封存的时光、颜色和气味,读者就这样被裹挟着,跌入那个金红交织的旧梦里。
FIONA糯
控友里真是藏龙卧虎,能写出这种句子的,对生活和艺术的理解一定很深。默默点个收藏,反复学习。
大王已回山
文字有韵律感,读起来自己也忍不住想用戏腔哼出来。从“婉转”到“猛然扯开”,再到“缓缓散落”,节奏张弛有度,跟京剧的起承转合一样漂亮,作者肯定是懂行的。
😅黑糊糊
长沙的城墙如果是背景板,那这唱腔就是最浓墨重彩的一笔,一下子激活了所有沉睡的细节,让整座城都活了过来。
乱世最大的好处,便只是一抹明媚的笑颜,即可开启一段伟大的爱情。
-- 赵璞玲 《三月初三》
梦里过尽千帆。有银发长者随轻舟翩然而至。 穿过暴怒的海洋和苦寒的极地,沾着兼葭秋水和林下风气,似一滴朱砂染进故土的甘棠林里,时间,厝火燎原。 川上长风缄默, 他到来时燃起的烈火,被风推开。 堆积日久的寂寞,在古楼和孤儿院擦擦作响的骸骨里, 涅盘成了人间。 我不信这世上有比子宫到坟墓更远的距离。去大洋下的星野里找我们吧,去我们的37区。
-- 赵璞玲 《诸子37区》
其实史籍和诗歌的阵仗是一样的,花团锦簇,轰轰烈烈。所以我们把乱世刻入史册,而将爱情,写入诗篇。
-- 赵璞玲 《三月初三》
梦里过尽千帆。有银发长者翩然而至,穿过暴怒的海洋和苦寒的极地。沾着蒹葭秋水和林下风气。似一滴朱砂染进故土的甘棠林――时间,厝火燎原,川上长风缄默,他到来时燃起的烈火,被风推散。堆积日久的寂寞,在古楼和孤儿院擦擦作响的骸骨里,涅盘成了人间
-- 赵璞玲 《诸子37区》
乱世之所以成诗,是因为它与爱情一样,遮遮掩掩,轰轰烈烈,百转千回。正如他们俩的情愫。所以,当我们误以为蝶衣起于梨园,吴音歌于瓦砾,甘棠色赤与枝头时,乱世,也就悄无声息的露出,它该有的样子......
-- 赵璞玲 《三月初三》
听…… 寒蝉用薄翼弹奏着的,是季夏的挽歌。 荷塘被噪声填满。 我将记忆置于昏星的残焰之上, 于桑田, 于碧落, 于冬天无法造访的地方。 这里是莫奈的花圃啊。 远远的,山风摇撼橡树, 月落平原。
-- 赵璞玲 《诸子37区》
吾观风雨冷落,吾观江山凄然,在这风雨江山的中心,是谁,明艳如凤凰伴日?又是谁,终跌于神坛之下,堕落成这苍茫覆地的雪花……
-- 赵璞玲 《诸子37区》
“山河破碎,人人都可以牺牲,就他不行?” “不行。就他不行”
-- 赵璞玲 《三月初三》
听,寒蝉用薄翼演奏着的,是季夏的换歌。荷塘被噪声填满,我将记忆置于昏星的残焰之上,于桑田,于碧落,于冬天无法到达的地方。
-- 赵璞玲 《诸子37区》
他们非禽兽。禽兽尚不能违背它们的天性。有些人生而为人,却违背了人性,不如禽兽。
-- 赵璞玲 《三月初三》