我从她们身上，看到了上海底层人的一种“任凭的本分”。即无论时代这样或者那样，他们和她们，都可能淡定地守望着自己的生活。那是一种生活态度，也是某种民间哲学。

悲剧的发生使人心趋于冷静。

-- 梁晓声 《双琴祭》

一个国家喜欢看极刺激的或俗不可耐的“热闹”的人若远远多于欣赏文艺的人，这国家的文明是堪忧的，进步也将是迟缓的。

-- 梁晓声 《忐忑的中国人》

淫雨在户外哭泣，瘦叶在窗前瑟缩。这一个孤独的日子，我想念我的母亲。有三只眼睛隔窗瞅我，都是那杨树的眼睛，愣愣地呆呆地瞅我，我觉得那是一种凝视。 我多想像一个山东汉子，当面叫母亲一声“娘”。 “娘，你做啥不吃饭？” “娘，你咋的又不舒坦？”

-- 梁晓声 《此心未歇最关情》

对于美丽我生任上心任上风的一之然具有牺牲精这水的女人，通还夫气想走要我意志如要可薄弱。

-- 梁晓声 《一个陌生女和能的来信》

生活有时像一位父亲 有时像一位母亲 有时严厉 有时慈祥 有时不免粗暴 有时感情细腻 但它总是不忘自己的责任 开导着他年轻的孩子们。

-- 梁晓声 《今夜有暴风雪》

人心一旦发现了美中不足，其实和最初欣赏美时是一样快意的。

-- 梁晓声 《双琴祭》

这是一片神奇的土地那是一片死寂的无边的大泽，积年累月覆盖着枯枝、败叶、有毒的藻类。暗褐色的凝滞的水面，呈现着虚伪的平静。水面下淤泥的深渊，沤烂了熊的骨骸、猎人的枪、垦荒队的拖拉机……它在百里之内散发着死亡的气息。人们叫它“鬼沼”。 我到北大荒后，听了许多关于“鬼沼”的传说：没有月亮也没有星星的深夜，荒原在静谧的黑暗中沉睡的时候，可以看见那里有绿莹莹的忽闪的“鬼火”飘动，可以听到当年被“鬼沼”吞陷的熊的巨吼，猎人求救的枪声和其他不幸遇难者们绝望悲惨的哀呼……还可以听到一种怪异的鸟叫声，那声音仿佛一个女人在凄凉地哭号着：“多可怜、多可怜……”然而谁也没有见过这种鸟什么样子。

-- 梁晓声 《今夜有暴风雪》

恐怖的“鬼沼”！神秘的“满盖荒原”！我到北大荒的第三年冬季，我们连队由十几个知识青年组成了一支垦荒先遣小队，向那里进发了！我们这个连队，由于当初选点错误，耕地有限，低洼，麦收时一碰上雨季，收割机就陷在麦地里，像一只只瘫痪的大蛤蟆，无法作业。因此，连年歉收。

-- 梁晓声 《今夜有暴风雪》

人生苦短，故人生如梦。 人生如梦，所以然，当活出几分清醒。

-- 梁晓声 《郁闷的中国人》

那些挥霍无度的男人和那些终日沉湎于享乐的女人――当他们和她们凑在一起的时候，人生便显得颠狂又迷醉。

-- 梁晓声 《润心集》