一次卑怯的恐怖袭击?他们以为自己在搞笑吗?我用一小批训练精良,态度积极的特工和史上最强大的海军舰队对战,结果是我赢。任他们随便胡编,当时的画面可不会骗人。卑怯?当然不,我敢作敢当。恐怖主义?这是当然。如果你的行动不能给你对手的内心造成恐惧和恐慌,那么你还是别打仗的好。

——乔纳森 艾恩斯

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当“恐怖主义”被重新定义,胜利者书写的历史背后藏着怎样的战争哲学?

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源自网络。这段充满争议的独白出自游戏《使命召唤:高级战争》中由乔纳森·艾恩斯配音的大反派角色。在游戏情节中,他所领导的私人军事公司阿特拉斯,通过一次针对全球峰会的毁灭性袭击,公然向世界宣战,并以此宣告一个由强权支配的新秩序的到来。

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当世意义

在游戏的叙事语境里,这句话是反派角色对其“恐怖行为”的公开辩护与胜利宣言。它彻底颠倒了“恐怖主义”的传统道德定义,将其重塑为一种高效、理性的战略工具。发言者以胜利者的傲慢姿态,嘲笑了外界基于道德准则的“卑怯”指控,强调结果(他赢了)与手段造成的心理威慑(恐惧与恐慌)才是衡量行动价值的唯一标准。这标志着一个旧有国际规则崩塌、强权即真理的虚构世界观的建立。

现世意义

在现实世界中,这句话尖锐地揭示了“胜利者叙事”与“恐惧政治”的运作逻辑。它提醒我们,历史与道德的评判权往往掌握在赢家手中,强大的力量可以重新定义行为的性质。同时,它也促使我们反思:在竞争激烈的现代商业、舆论甚至国际博弈中,通过制造恐慌与不确定性来获取优势的策略是否在变相上演?它是一面危险的镜子,映照出当人们摒弃共同规则,纯粹以力量和结果为导向时,世界可能呈现的冷酷面貌。

小结

这并非为恐怖主义张目,而是一次对“力量话语权”的极端化演绎。它撕开了温情脉脉的面纱,让我们直视斗争中最赤裸的法则——恐惧是最原始的武器,而历史常常由敢于使用它并取得胜利的一方书写。理解它,是为了警惕它。

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新大陆的法则

探险家李察的船队抵达了一片富饶却已有原住民部落居住的海岸。部落长老谴责他“卑怯的入侵”。李察没有辩解,而是在一次部落间的冲突中,用船上的寥寥数人和轰鸣的火炮,“协助”其中一个部落取得了压倒性胜利。庆功宴上,败者哭诉他的手段带来了“恐慌”。李察举杯对长老笑道:“你们称之为恐慌,我称之为效率。现在,我们可以心平气和地谈谈贸易和规则了——按我的版本。”恐惧,成了他谈判桌上最硬的筹码。

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适合反思权力与叙事的关系时

当讨论历史书写、舆论战或胜者逻辑时,这句话提供了极具冲击力的批判视角。

适合创作反派角色或深度剧情

为笔下的野心家注入一套自洽、冷酷且极具说服力的行动哲学。

适合在面临高压竞争时警醒自己

警惕自己或对手是否正在滑向“只论结果,不择手段”的思维深渊。

评论区

说说你读到这的感受吧...

牛牛zhang

游戏里反派总需要一套自洽的歪理来显得立体,但玩家爽完也该清醒:屏幕外的世界,这套说辞会真切地伤害活生生的人。别把虚拟的酷,当成现实的准则。

03-10

绝路逢生~

。。。

03-09

九球

控友里有没有军事迷来分析下,这战术思想现实里可行吗?

03-09

顾佳妮_2298

“卑怯的恐怖袭击”这个说法本身就矛盾。恐怖主义的核心就是利用不对称和突发性制造最大心理冲击,它从不追求“光明正大”。辩白自己“不卑怯”,反而露怯了。

03-09

好吃先生大王

把战争伦理简化成心理恐吓,是不是太傲慢了?

03-09

rodgerrabbit

中二度爆表。

03-09

水果糖_

反派之所以迷人,往往是因为他们提供了秩序世界不敢明说的黑暗逻辑。

03-08

GaNgster灬

为什么有人会崇拜虚拟世界里的这种反派哲学?值得深思。

03-08

Sunny_boy_

艾恩斯配的音确实带感,但话的内容可千万别当真。

03-07

_捡到一只小猴纸

这话放在游戏语境里很酷,摘出来放社交媒体上就容易引发不必要的争论。

03-07

更多好句

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如果你想向其他人兜售你的梦想,那就拿出实际的东西来给他们看看。人们称这个地区为世界文明的摇篮,有一万多年,这里曾是贸易和文化的中心,无数君王,领主,暴君和独裁者的故居。我平生所见的第一张有关战争的画面来自这里,这里二十多年里发生的两次战争让我懂得了不彻底的战争将会制造出什么样的泥潭窘境。巴格达是政府行政失败的终极典范,而且我们的领导者也让这个城市自生自灭。但是我却接过这座城市,作为实现我们使命的机会,五十年的颓败,我们仅用五年就将其重建。现在,新巴格达不仅仅是座繁荣的都市,它还代表着未来。

— 乔纳森 艾恩斯 《使命召唤 高级战争》

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敌人已兵临城下,不过我们是绝不会让他们赢的。不管我在不在,我所发起的事将会持续进行。我最多只是个引导大家前往我们共同命运的媒介罢了。在我们孩子的有生之年,再也不会有恐怖,饥荒,压迫和暴力,他们将会见证一个所有需求都能得到满足的世界,一个没有政府暴政,人为制造的不同以及错误的信念的世界,一个团结在同一面旗帜下的世界。

— 乔纳森 艾恩斯 《使命召唤 高级战争》

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大多成功的领袖在他还是个小人物的时候能在盲目服从的同时还能自我思考。

— 乔纳森 艾恩斯 《使命召唤 高级战争》

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科学研究数据存在于道德框架之外,是一种可以被来行善或者作恶的资源,选择用它做什么是我们的事。不过选择不做任何事则不是选项之一,不作为等于让那些无辜的牺牲的人白白的浪费了自己的生命。

— 乔纳森 艾恩斯 《使命召唤 高级战争》

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为父丧子, 这是违反自然规律的事。

— 乔纳森 艾恩斯 《使命召唤 高级战争》

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只要花些想象力,你能把任何东西变作武器。一些最成功的军事战役之所以成功就是因为没人觉得它们能行得通。如果你打算干掉世界上最强大的海军舰队,那就别想着在开放水域和其交火,你得从海底对其进行攻击,或者趁它们还没离开港口的时候发动攻击。把大桥砸到了舰队身上,我就能成就两件事。第一件,战术方面我瘫痪了美国第三舰队。第二件,象征意义,一个世纪以来,金门大桥象征着美国的技术创新和实力。在摧毁一个实力象征的同时,你就把它变为一个虚弱的标志。让你的对手感到虚弱,那么他们就会变得虚弱。

— 乔纳森 艾恩斯 《使命召唤 高级战争》

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每个人都认为自己的观点是对的,这就是为什么你叫那些人恐怖分子,他们却自称自由战士。基督教原教旨主义者认为他们自己是对的,资本主义者认为他们自己是对的,共产主义者也认为自己是对的,所以没人能劝服任何人任何事。再看看所有这些体面的腐朽之辈在议会和国会里尊尊不倦教诲着其他人的同时,至少在公共场合下,还不愿承认一个事实:“主义不决定谁是对的,实力决定谁是对的” 。现在我有实力,所以我就是对的。

— 乔纳森 艾恩斯 《使命召唤 高级战争》

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领袖们就是要带头做事,成功或失败是基于我们做出的选择。

— 乔纳森 艾恩斯 《使命召唤 高级战争》

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民主?民主。这些人不需要民主。他们根本不想要这个。美国想把民主的思想灌输给全世界一整个世纪来都是如此,但都从来没有奏效过。你觉得为什么会这样?因为这些国家根本就不具备成为民主制的条件。比如一些很微不足道的事情:我们应该接受别人不同的意见、或者说我们应该接受别人有不同的宗教信仰、或者说那个记者本来就不应该相信那个该死的总统。你觉得,你可以来到一个国家,靠着一些说教、观念,再丢几个炸弹,拉个独裁者下台,然后这个国家就成民主制了?人们不需要自由,人们需要约束、国界和保护。哪怕是来自入侵者的保护。人们需要一个可以通过限制和规定来避免产生混乱的领导者。如果有这样的人存在,他们就会自愿追随。那就是我的未来。

— 《使命召唤 高级战争》