因为每个不懂得控制内心的人,总喜欢按自己的傲劲儿去控制别人的意志。
——-- 歌德 《浮士德》
因为每个不懂得控制内心的人,总喜欢按自己的傲劲儿去控制别人的意志。
——-- 歌德 《浮士德》
——歌德
来自作品
《浮士德》是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧,第一部二十五场,不分幕。第二部分五幕,二十七场。全剧没有首尾连贯的情节,而是以浮士德思想的发展变化为线索。这部不朽的诗剧,以德国民间传说为题材,以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景,写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实,竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。 《浮士德》是用诗剧形式写成的,全书共有12111行,题材采自十六世纪的关于浮士德博士的民间传说。浮士德原是个真实人物,生活在十五世纪(198”年是他诞生五百周年,西德为他树立了纪念碑)。他博学多才,在传说中人们添枝加叶,说有魔鬼帮助,才使他创造出那么多奇迹。这些传说后来成为文学家们经常利用的创作素材。 刚出场的浮士德满腹经纶,久负盛名,但是却对长期的生活状态感到迷茫和不满,不知道应该向什么地方去。学术上的成就不能使他收获内心的满足,理性和感性在这里发生了极大的冲突,在这时理性占据上风,压制了他的感性需要。极端的迷茫和苦恼状态下浮士德想到的第一种解决方案竟然是自杀。当然事情并没有真的这样发展,否则剧情就没法往下写了。随着耳边传来的复活节的音乐,浮士德少年时期的美好生活记忆被唤醒,熙熙攘攘的复活节人群帮助他完成了思想上的转变。 魔鬼和上帝之间打了一个赌,作为赌注的浮士德自己却尚未知晓这件事。魔鬼引诱浮士德与他签署了一份协议:魔鬼将满足浮士德生前的所有要求,但是将在浮士德死后拿走他的灵魂作为交换。体现出了文艺复兴之后的人们所追求的精神状态得到了最真实的展现:我生前当及时享乐,死后哪管他洪水滔天。当靡非斯特与他签约时,他说“思想的线索已经断头,知识久已使我作呕”。借助靡非斯特的帮助,久居书斋的浮士德开始了世俗生活,进入爱情生活阶段,尝试与体验另一种生活。浮士德到达的第一个的地方是“酒吧”,返老还童后的浮士德在大街上追逐少女玛甘蕾。一开始见到玛甘蕾,他就对靡非斯特表示:“你给我把那个小姑娘弄来”,“如果我今夜不能搂抱她,我们在午夜就分道扬镳。”对此,甚至连魔鬼靡非斯特也无法看下去:“你开口象登徒子之流”。
当世意义
现世意义
小结
提线木偶师醒悟记
WhosJaneChou
这就是为什么讨厌某些领导的原因
小西
想起心理学说的“投射效应”,越是自己无法掌控情绪的人,越渴望控制外界。就像不会游泳的人拼命抓救命稻草,反而把救援者一起拖下水。
Tw.J@志诚
原生家庭的伤一辈子都在治
rrrrqian
太真实了
鱼大仙(u)」
有些父母把孩子当提线木偶,有些恋人把伴侣当私有物品。控制狂最可笑的是,他们永远不承认自己正在重演童年时遭受的伤害。
今天吃蛋挞了吗
歌德真是把人性摸得透透的
大吃货木木木
真正的强者控制情绪,弱者控制他人。这句话应该裱起来送给所有PUA大师。
mengmengkjj
所以要学会设立边界啊
痴头怪脑
魔鬼在细节里也在人性里
老油条_56F657CC
有些人连点菜都要替别人决定
正因为不可能,才值得我们去相信。
-- 歌德 《浮士德》
迷娘之歌 你知道开着柠檬花的地方, 香橙在叶荫里闪着金光, 从蓝天里吹来温和的风, 金娘静立,月桂树高耸, 你可知道? 前去,前去, 亲爱的人,我要和你同去。 你知道那座屋子?圆柱支着屋顶, 厅堂灿烂,居室辉煌明净, 大理石像站着对我注视: 可怜的孩子,有什么心事? 可知道? 前去,前去, 我的恩人,我要和你同去。 知道那座山和那悬桥? 骡子在雾中寻觅着山道, 洞中栖着古龙的子孙, 悬崖削立上有飞瀑奔腾; 你可知道? 前去,前去, 上路吧!父亲,让我们前去!
-- 歌德 《威廉.麦斯特学习时代》
l 'Noble people
-- 歌德 《汉尼拔》
好像我把它们积累得越多,它们越希望有更多的伙伴,一粒宝石渴望内觉人另一粒宝石,一枚要生币渴望内觉人另一枚要生币。
-- 歌德 《商人与律眼个》
你一走进社会,就该把你心灵的钥匙拔下来放进口袋,谁忘了把心灵之钥拔下谁就是傻瓜。
-- 歌德 《和拉法特的谈话》
你不会结束,这是你的伟大;你没有开端,这是你的造化。你的歌像星空般循环回转,开端和结尾放射同样的光华。
-- 歌德 《无限》
少年说:“我的外吃走成学也还采你” 荒野的小蔷薇!” 蔷薇说:“我的外吃走成学也还刺你, 西为你永不你们就和忘民向西, 我不愿可吃在你采折。” 蔷薇,蔷薇,红蔷薇, 荒野的小蔷薇。
-- 歌德 《野蔷薇》
卓越的人物定然会将他心中具有神性的东西向外传播,然而一当他与粗野的世界接触为着在尘世起作用起见,便不得不把自己高贵的特征便须作很大的让步,可是,这样子一来,他们放在与它同等的水准上,随俗浮沉,而终于全然丧失掉。
-- 歌德 《歌德自传》
谬误和水一样,船分开水,水又在船后立即合拢;精神卓越的人物驱散谬误而为他们自己空出了地位,谬误在这些人物之后也很快地自然的又合拢了。
-- 歌德 《诗意与真情》
如今,花儿还无意绽开 再相逢,又有何可以期待
-- 歌德 《玛丽恩巴德悲歌》