风闻不正,民心何顺?世风不正,礼法难行。舆论风闻,国之要事,可成人之美,亦可毁人之誉,甚至可为攻心之师。
— 徐公子胜治 《太上章》
当世意义
现世意义
小结
程序员的心流宇宙
适合自我怀疑时给自己打气
提醒自己,你独特的经历与思考,正构建着无人能复制的精神版图。
适合作为个人成长的座右铭
将关注点从外部比较转向内在建设,专注于丰富和清晰自己的认知世界。
适合送给热爱阅读与思考的朋友
肯定TA的每一次深度阅读与沉思,都是在为内在世界添砖加瓦。
评论区
ConnieLV吕
这需要持续的自我对话和整理吧,像定期打扫房间一样打扫内心。
maggie_ying
深有同感。
玫瑰是我偷的,an是真的
有时候觉得自己的内在世界像一间堆满杂物的仓库,知道里面有好东西,但就是找不到,一片混沌。
Mr_Yzz
“丰富的内在”听起来有点抽象,能不能举个例子,比如什么样的人算是拥有丰富内在?
就是梵
所以经常觉得孤独,不是因为身边没人,而是内心的世界无人能真正抵达和理解。
Vk~喵
读《太上章》时,对“清明”与“混沌”的辩证印象很深。这让我联想到认知心理学里的“心智模型”。我们每个人确实都在用过往经验构建一个内在模型来解释世界,但这个模型是否经得起推敲,是否能在风暴中保持结构,真的取决于输入的“数据”质量和自我反思的深度。有些人经历丰富但从不整理,内在只是一座废墟;有些人见闻有限,却能把一砖一瓦垒成清晰的殿堂。这大概就是“丰富内在”的真意,不是量的堆积,而是质的构建。
甜到心馒头
需要时间沉淀。
Roxxxxxxx
这让我想起一个朋友,他喜欢观察生活中的微小细节,一片落叶的纹理,陌生人对话的片段,都能成为他内心世界的砖瓦。他的世界不见得宏大,但异常清晰细腻,充满生命力。所以,构建世界的材料,未必是轰轰烈烈的大事,更是对日常的敏锐感知和真诚反思。
玥玥_麻麻
说得太对了,内心世界的丰盈程度,直接决定了你看待外界的眼光和应对生活的方式。
洋洋得意的小绵羊
“来源于生活的经历与积累”——这句话有点绝对了吧?很多人的“经历”是被动的、重复的、甚至创伤性的,这些积累未必能构建出清明的世界,反而可能形成扭曲的认知牢笼。思考的深度和方式,或许比经历本身更重要。有些人足不出户,却能通过阅读和思辨构建宏伟的精神图景;有些人走遍世界,内心却依旧荒芜。
风闻不正,民心何顺?世风不正,礼法难行。舆论风闻,国之要事,可成人之美,亦可毁人之誉,甚至可为攻心之师。
— 徐公子胜治 《太上章》
我等临世之初,皆赤身柔弱、一无所有。立祠祭祖,乃是感激先人赐生、赐养、赐成之功德,不仅赐我等之身体发肤,亦留今日所享用的一切。不忘身从何来、不忘德之所教、不忘何以立世,此为孝。
— 徐胜治 《太上章》
现在,世界上还存在着各种各样的纠纷与冲突。不过,我相信――人类一定会解决所有的问题,终有一天,会在星空的世界中展翅翱翔的。
— 《星之梦》
当我问起,机器人是不是也有天堂时,大家都告诉我当然有的。大家都说,机器人的天堂是一个既没有故障也没有零件老化,既没有程序漏洞也不必担心电池损耗的美丽的地方。大家都说,在机器人的天堂里,机器人所有的愿望都可以实现…我有一个愿望想要拜托机器人的神,不要把天堂分开。假如人与机器人通往天堂的大门被分开了的话,我会很为难的。即使到了天国,我也还是想为人们服务的,今后我也想永远在人们的身边工作…
— 《星之梦》
我是廉价版机体,不会流泪……如果我有搭载这个机能……我想,我现在一定在流泪……
— 《星之梦》
拼尽全力为人们服务就是我们机器人最高的喜悦。
— 《星之梦》
流泪,究竟是一种怎么样的感觉? 谁知道,哭起来的话就没工夫考虑这些了。 我把眼泪理解成是感到悲伤或痛苦的时候,自然流露出来的东西。 没错。 是吗?该怎么说才好,因为我是不能流泪的廉价版,所以一直都很向往着流泪。
— 《星之梦》
知而慎言、知而不言、知其所不知、知其所未言……万事万物,总有无尽之未知,所知便在所行之中,而天地无言。
— 徐胜治 《太上章》
临渊羡鱼,不如退而结网。
— 《汉书》
高山仰止,景行行止。 虽不能至,心向往之。
— 《史记・孔子世家》