东晋王孝伯给出了定义，“名士不必须有奇才，但时常无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可成名士。”

在东晋的语境下，这句话是对虚伪名士风气的反讽与修正。当时许多人矫揉造作以博名士之称。王孝伯却划出三条看似简单、实则极高的标准：“时常无事”是摆脱功利事务的精神自由状态；“痛饮酒”是率性纵情、释放真我的外化表现；“熟读《离骚》”则代表了对屈原式高洁人格与悲剧精神的深刻共鸣与内在修养。它定义的名士，核心在于一种超脱功利、忠于自我、兼具深情与风骨的生命姿态。

在今天，它为我们提供了一种对抗内卷与焦虑的生活哲学。它提醒我们，真正的“格调”或“魅力”，未必来自拼命展示的才华与成就，而可能源于一种“允许自己无事”的松弛感，一种真诚面对喜好的热爱（如痛饮、深读），以及由此滋养出的丰富饱满的内心世界。它鼓励人们从表演性的忙碌中抽身，去经营那些“无用之事”，从而获得更本真、更自在的人格力量。

这句话的精髓在于，它将名士的“资格”从外在的奇能异巧，转向了内在的精神质地与生活状态。它是一套关于如何“成为自己”的古典指南，强调以真实的性情与深厚的文化内蕴，来定义一个人的风骨与高度。