“人的追求,是做一流的事情,过大众的生活。”
— 梁永安
当世意义
现世意义
小结
风筝与线
适合送给即将开启人生新篇章的伴侣
表达最坚定的支持:你的远方,有我守望的自由。
适合在自我成长感到困惑时提醒自己
厘清爱与束缚的边界,找回关系中从容的呼吸感。
适合作为婚礼或纪念日的深情告白
诠释最高承诺:我给你的不是围城,是共同翱翔的广袤天空。
评论区
fairyzhen
读起来很美好,但实践起来太难了,多少人以爱之名行控制之实。
天才鬼精灵
能做到这一点的人,恐怕本身就拥有非常完整和强大的灵魂吧。
牛牛安娜~
有人质疑爱怎么能和自由相提并论,爱是束缚,自由是解脱。但梁永安恰恰点破了本质:最高级的爱,是让你成为你,也让我成为我。它不是占有,而是彼此在对方的世界里,都找到了最舒展的形态。爱她,就是爱那个在她面前不必伪装、可以肆意奔跑的自己,这难道不是最极致的自由吗?
HaliYY
太难了。
peachjuicy
说得真好。
FuYY25
自由是什么?是选择的权利,是不被束缚的状态。爱是什么?是心甘情愿的牵绊,是另一颗心成为你的坐标。当这两者重合,爱就不再是牢笼,而是翅膀。你爱她,恰恰是因为和她在一起时,你感受到了比独处时更广阔的天空。这种悖论般的统一,才是亲密关系最迷人的谜题。
candy飞
身体和灵魂都在路上,所以爱也是动态的、生长的,而不是一个静止的终点。
圆圆_686672
这大概就是爱情最理想的样子了,彼此是港湾,也是通往世界的窗口。
曹心儿_
在读到这句话的瞬间,我正坐在深夜的公交车上,窗外是湿漉漉的城市霓虹。我想起那个曾经让我觉得拥有她就拥有了全世界的女孩,后来才明白,我爱的或许不是她本身,而是爱她时那个挣脱了枷锁、无所畏惧的自己。就像梁永安老师说的,爱一个人和爱自由,在某种极致状态下,竟是一体的。只是后来,我们都把对方当成了自由的边界。
小雷_1290
记得多年前在西藏,遇到一个独自旅行的画家。他说他来寻找“像爱自由一样去爱一个人”的感觉。当时不懂,现在看到这句话忽然懂了。他画的每一幅风景里,都没有具体的人,但每一笔色彩都饱含着一种深沉的温柔。他说,那就是他爱的方式——不占有,只感受和祝福。这大概就是梁永安想表达的吧。
“人的追求,是做一流的事情,过大众的生活。”
— 梁永安
孤独不是坏事情,孤独本身是一个体会自我的过程,是一个不断认识我们生命的过程。只有孤独的人才有真正的交流能力,因为他有一个不断沉淀的过程。
— 梁永安 《梁永安》
“我们理解生活要丰富,但是呢去生活要简单,这是一个人生的基本的一种方式。”
— 梁永安
年轻人最不好、最不能要的就是只抱怨但提不出建设性、成长性的方案。抱怨和批评只能让彼此负重前行,无益于彼此。真正的破局还是要靠建设性建议,并且不是一个人的建设性建议,而是老板和年轻人一起来破局。有些企业就提倡不加班文化,但业绩也很不错。
— 梁永安 《阅读、游历和爱情》
很多人的叛逆是假叛逆,是本能的反应,并没有吸收到新东西,仍然有很强的依赖性。我觉得依赖性体现在两个方面:一方面是抱怨社会;一方面是啃老,靠别人铺路。现在很多年轻人希望找份安稳的工作,收入高点儿。但重要的是,你是否喜欢这份工作,喜欢才会产生主动性。
— 梁永安 《阅读、游历和爱情》
人在这个世界上,不怕活在社会的边缘,就怕活在在自己的边缘。
— 梁永安
女性第一次得到精神解放,是从文学里。之前,女性在自己狭小的空间里充满了压抑感,后来有女性作家写小说,她们很懂女性读者的心情。当时很多女性拿一本小说,门一关躲在房间里,读得又哭又笑,非常恣意。
— 梁永安 《阅读、游历和爱情》
在男女关系里,男性、女性都面临着很大的难题,但女性更难。比如女性的生活细节,从穿裙子发展到穿裤子,这件事对男性来说,太无聊,没什么价值,穿什么都可以。但是对于女性来说,她们走过了漫长的抗争。
— 梁永安 《阅读、游历和爱情》
一个人身上有特别美好的部分,也有很复杂的部分,然后他和另一个既美好又驳杂的人相遇,两个人身上所携带的不同的文化要素、不同的生活经验,如果正好契合,两个人便在一起了。但这并不意味着两个人都美好,他们身上美好的部分能不能在相遇的时候叠合起来、释放出来,变成生命的再发展呢?
— 梁永安 《阅读、游历和爱情》
我们提倡三思而行,但一件好的事情,往往一思就犹豫了,二思更迟疑,三思就放弃了,所以人完全没有活出自己真正的样子。希望我们新一代的人有生而为人的生命的连续性,在他的儿童、少年、青年、中年、老年各个时期,都能活得很真实,是一个由内向外生活的人,而不是由外向内、活在别人眼光里的人。
— 梁永安 《阅读、游历和爱情》