过分为己,是自私自利,完全舍我,是虐待了一个生灵-自己
— 《主角》
为理想熬干心血,还是为三餐疲于奔命?这句古训,为你点破人生选择的分野。
源自网络。此句化用自《论语》中“君子谋道不谋食”,经作家陈彦在其茅盾文学奖作品《主角》中重新诠释与引用,用以探讨在艺术追求与现实生存间的挣扎与抉择。
句子出处
在古代语境中,“道”是安身立命、治国平天下的根本原则与精神追求,而“食”则代表基本的物质生存。孔子此言,意在划分人的精神境界:君子心系大道与责任,将个人温饱置于其后;而小人(此处指见识浅薄者)则只关心一己私利与眼前生计。这并非完全否定物质需求,而是强调价值排序与人生重心的不同。
现实启示
在今天,它启发我们思考工作与生活的意义。所谓“谋道”,可以是为热爱的事业奋斗、追求知识真理、坚持某种理想或创造长远价值。所谓“谋食”,则是单纯为薪资、为糊口而劳作。现代人常在“道”与“食”间摇摆,这句古训提醒我们:在保障基本“食”的前提下,应努力寻找并坚守自己的“道”,避免陷入仅为生存而忙碌的异化状态,让生命有更超越的支点。
小结
归根结底,它是一面镜子,映照出我们行为的初心。是选择被短期利益驱动,还是为某种更持久、更宏大的价值投入生命?它不制造对立,而是促使我们审视自己的时间与精力,究竟投向了哪里。平衡“道”与“食”,是贯穿一生的智慧。
台前与幕后
剧团里有两个年轻人。小A每天琢磨的是角色心理、戏剧理论,哪怕跑龙套也反复练习,津贴微薄却乐在其中。小B则精明计算着每场演出的补贴,热衷于接商业外快,对排练能躲就躲。多年后,剧团排演重磅新戏,小A对人物的深刻理解令他成为当仁不让的“主角”。而小B依旧在各个剧组间串场谋生,感叹机会从不垂青自己。团长对他们说:“小A谋的是戏之道,戏成了,人就成了。小B谋的是演之食,食尽了,路也窄了。”舞台的灯光,终究更长久地照亮那些心向“道”的人。
适合职业迷茫期自我叩问
帮你分辨眼前的工作,是仅为糊口,还是承载了你的热爱与成长。
适合提醒自己保持长期主义
在浮躁环境中,锚定那些需要时间沉淀、真正有价值的事物。
适合作为个人座右铭
时刻提醒自己,超越短期利益,追求更深远的人生意义。
适合职业迷茫期自我叩问
当纠结于薪资高低与工作意义时,用它厘清内心真正的追求。
适合激励团队追求长期价值
提醒伙伴超越眼前KPI,共同仰望事业的星辰大海。
适合反思个人时间分配
检视每日精力是耗于琐碎谋生,还是投向能积累“复利”的成长之道。
评论区
曾先生91
陈彦在书里写透了文艺界的生态,名利场中,几人守得住道?
Judy
秦腔艺人守的那份技艺传承,就是他们的“道”,比命重。
苛嗳哆宝宝
过于绝对了。
vivian820821
其实“谋道”和“谋食”未必是对立的。就像袁隆平爷爷,他一辈子研究水稻,你说他是谋道还是谋食?他谋的是让天下人吃饱饭的大道,这大道里自然也包含了“食”。真正的君子,谋的道往往是能让更多人更好地“谋食”的道。将二者割裂开看,或许本身就落了下乘。
Minayan1007
陈彦老师在《主角》里写透了人生百态。这句话让我想起戏班子里的那些角儿,有人为了一口饭,什么戏都接,什么话都敢说,最后可能红极一时,却也摔得最惨;而有的人,守着那点规矩和技艺,哪怕清贫,哪怕不被理解,心里那盏灯却始终亮着。舞台小世界,世界大舞台,我们又何尝不是自己的主角?是随波逐流谋一口安稳饭,还是逆流而上寻自己的“道”?这是个问题。
彤璃luisa
哎,道理都懂,可做到太难了。谁能真的不为五斗米折腰?
JIN_熙妈
过于理想化了。
maluna33
说得容易,做起来难。现实中多少人能真正做到只谋道不谋食?
这位美女是吃货
现在多少人是“谋食”装成“谋道”,PPT里全是愿景,实际只想捞钱。
小窟窿
想起了孔子称赞颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,这才是君子谋道的典范吧。
过分为己,是自私自利,完全舍我,是虐待了一个生灵-自己
— 《主角》
가장 외로운 사람이 가장 친절하고 가장 슬픈 사람이 가장 밝게 웃는다. 왜냐하면, 그들은 남들이 자신과 같은 고통을 받는 것을 원치 않기 때문이다. 最孤独的人最亲切,最难过的人笑得最灿烂,这是因为,他们不想接受别人的自信和共同点。
— 《素媛》
I am the Alpha and the Omega, the Beginning and the End. To him who is thirsty I will give to drink without cost from the spring of the water of life.
— 《圣经》