我很怅然地发现，除非我们偕她山中海边的真正离群索居，以规避一切有形无形的体制及其所携带的价值观与必然的被形塑，不然她已经缓步趋坚地开始了属于她自己那一带的社会化了。 缘此种种，我不免像前人丰子恺哀悼其子瞻瞻的真挚童年的失去一般，企图借此机会以笔留下一些什么。

囡囡是个小吃货哟

想到卡尔维诺说的：“随着时光流逝，我慢慢地明白了，只有存在的东西才会消失。”童年、天真、野性，这些我们以为永恒的品质，恰恰因为它们如此鲜活地存在过，所以消失时才格外刺眼。社会化不是覆盖，而是置换——用一套通用的符号系统，慢慢替换掉个人最初那套私密的、不可翻译的语言。盟盟学飞，学的其实是这个世界的语法规则，翅膀扇动的弧度都要符合空气动力学。

宋珉仪

社会化就像学会一种语言，说得越流利，就越难回忆起牙牙学语时的笨拙与新鲜。

图八婆

读到“缓步趋坚地开始了属于她自己那一带的社会化”，心里猛地一沉。这不就是在说我那刚上小学一年级的侄女吗？暑假回去，她不再缠着我玩泥巴，而是认真地跟我讨论班上谁当了班长、老师更喜欢谁。那双以前只看得见蝴蝶和云彩的眼睛里，开始映出小红花和成绩单的影子了。我们总说童年消逝，原来不是“砰”一声消失，而是这样一点一点，被看不见的模子悄悄压出形状，等我们发现时，轮廓已经硬了。朱天心写女儿，我却在字里行间看见自己——那个曾经在田埂上疯跑、以为世界尽头就在水库对面的小孩，是什么时候学会得体微笑和计算得失的呢？体制像空气，我们呼吸它，也慢慢变成它的一部分，真是又温柔又残酷的过程。

surexuxu

盟盟是幸运的，至少她的学飞过程被母亲如此温柔地凝视和书写。

油油糯米鸡

每个孩子都曾是一只未被驯服的幼兽，社会化就是学习戴上项圈的过程，尽管项圈有时是绒布的。

Vincci_桃子小姐

丰子恺的瞻瞻和朱天心的盟盟，隔了半个多世纪，父母对孩子纯真消逝的忧虑竟如此相似。

孙孙高高

作者在哀悼盟盟的童年，又何尝不是在哀悼自己内心那个同样被社会化了的孩童？

吾册那

深有同感。。。

cookneke620

作为读者，我其实有点羡慕盟盟。至少有人如此细腻地观察并记录她的“社会化开端”，大多数人的这个过程是静默的、不被看见的。父母忙着把孩子往“正轨”上推，却很少停下来凝视这个推的过程本身有多矛盾。朱天心的注视本身，就是一种温柔的抵抗。虽然知道留不住，但至少，她看见了。

皮卡丘

“缓步趋坚”这个词用得精准，社会化不是瞬间完成，而是像水泥慢慢凝固的过程。