世界上有两种悲剧,一种是:得不到想要的;另一种是:得到

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得不到很苦,得到了更苦?王尔德这句毒舌,戳穿了欲望的双面陷阱。

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源自爱尔兰作家奥斯卡·王尔德的戏剧《温夫人的扇子》。这句话并非出自剧中角色的直接对白,而是王尔德在其剧作、散文和书信中反复展现的、关于人生与欲望的悖论式哲思的经典浓缩,体现了他标志性的机智与深刻讽刺。

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当世意义

在王尔德生活的维多利亚时代晚期,上流社会充斥着虚伪的礼仪与对名利、爱情不切实际的追逐。这句话如同手术刀,精准剖析了人性欲望的荒诞性。它指出,无论是“求而不得”的煎熬,还是“得偿所愿”后的幻灭,本质上都是悲剧。这挑战了当时社会普遍认为“得到即幸福”的单一价值观,揭示了欲望本身永难满足的真相,充满了对浮华世界的冷眼旁观与辛辣批判。

现世意义

在现代社会,这句话的启示更为锐利。它像一面镜子,照见我们被消费主义和成功学驱动的焦虑。我们拼命追逐一个职位、一份感情、一件商品,以为得到就能圆满,却常在拥有后感到空虚,发现它并非想象中美好,或又陷入新的渴望循环。它提醒我们审视内心的真正需求,区分“想要”和“需要”,学会在追求中保持清醒,在拥有时懂得珍惜,避免沦为自身欲望的奴隶,从而获得更平和的心境。

小结

所以,这句话的智慧不在于教我们放弃追求,而在于让我们理解追求本身的过程与结果都充满辩证。它让我们看透“得到”未必是终点,也可能是一个新困境的开始。真正的通达,或许是在“求”与“得”之间,找到一份超然的观察与从容。

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橱窗里的水晶鞋

小雅痴迷于橱窗里那双限量版水晶鞋,省吃俭用大半年,终于将它捧回家。头几天,她欣喜若狂,每次出门都穿上它。可很快,她发现鞋子并不舒服,走路累脚,还怕被踩脏刮花。它从“梦想”变成了需要精心伺候的“负担”。更让她失落的是,拥有它并未让她感到不同,同事的一句“这鞋挺好看”后,话题便转向了别处。那双鞋被束之高阁,而小雅又开始为下一个新款包心神不宁。她忽然懂了,自己一直活在“得不到”的焦灼和“得到”的乏味之间,那双闪闪发亮的水晶鞋,从未真正属于过她。

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适合在目标达成后感到空虚时思考

帮你认清“山顶”的风景未必如预期,调整心态重新出发。

适合劝诫陷入盲目攀比或消费陷阱的朋友

用这句睿智的吐槽,点醒对方审视自己真正的需求。

适合作为人生阶段反思的注脚

无论是求学、求职还是求爱,这句话都能提供深刻的复盘视角。

评论区

说说你读到这的感受吧...

馋嘴没头脑

这让我想起小时候特别想要邻居家的遥控汽车,爸妈不给买,我做梦都梦见。后来长大自己赚钱买了更贵的模型,却只是放在柜子里落灰。想要的从来不是东西本身,而是那种“想要”的感觉吧。

03-06

Rar la

那我们到底该追求还是该放下?王尔德没给答案。

03-05

狮阿莎

王尔德总是能把人性的矛盾说得这么透彻。我们总在追逐某个目标,以为到达终点就会幸福,可幸福偏偏藏在追逐的过程里。等真的抵达了,反而开始怀念路上那个充满期待的自己。

03-05

何旭_1400

人生就是从一个围城跳进另一个围城,永远觉得对岸的草更绿。

03-05

团团喵喵

其实得到后的空虚,恰恰证明你当初想要的并不是这个东西本身。

03-04

andyquan

欲望就像海水,越喝越渴。王尔德早看透了这一点。

03-04

s5917577

扎心了

03-04

Michelle_3636

得不到是白月光,得到了是饭黏子,张爱玲也说过类似的话。

03-03

Yoona敏敏

现代人的悲剧可能是:我们以为自己想要A,拼命得到了A,却发现社交媒体上大家都在炫耀B。于是又开始新一轮的“得不到”循环。欲望被算法无限放大,永远没有满足的一天。

03-03

Yuyue_4574

王尔德这话让我愣了好久。我们终其一生都在这两种悲剧间反复横跳。

03-03

更多好句

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现在,世界上还存在着各种各样的纠纷与冲突。不过,我相信――人类一定会解决所有的问题,终有一天,会在星空的世界中展翅翱翔的。

-- 《星之梦》

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当我问起,机器人是不是也有天堂时,大家都告诉我当然有的。大家都说,机器人的天堂是一个既没有故障也没有零件老化,既没有程序漏洞也不必担心电池损耗的美丽的地方。大家都说,在机器人的天堂里,机器人所有的愿望都可以实现…我有一个愿望想要拜托机器人的神,不要把天堂分开。假如人与机器人通往天堂的大门被分开了的话,我会很为难的。即使到了天国,我也还是想为人们服务的,今后我也想永远在人们的身边工作…

-- 《星之梦》

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我是廉价版机体,不会流泪……如果我有搭载这个机能……我想,我现在一定在流泪……

-- 《星之梦》

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拼尽全力为人们服务就是我们机器人最高的喜悦。

-- 《星之梦》

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流泪,究竟是一种怎么样的感觉? 谁知道,哭起来的话就没工夫考虑这些了。 我把眼泪理解成是感到悲伤或痛苦的时候,自然流露出来的东西。 没错。 是吗?该怎么说才好,因为我是不能流泪的廉价版,所以一直都很向往着流泪。

-- 《星之梦》

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临渊羡鱼,不如退而结网。

-- 《汉书》

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高山仰止,景行行止。 虽不能至,心向往之。

-- 《史记・孔子世家》

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血腥是高贵,是美,是物种演化的力量。只有血腥的王是真正活过的,他的臣民都是食物。

-- 《龙族3·黑月之潮》

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不敢宣之于口的爱,在这个世纪,是指年长男人对年轻男人的爱,就像圣经当中大卫和约拿但的爱,这是柏拉图哲学的基础,米开朗基罗和莎士比亚的十四行诗中也能找到那种爱。这是深沉热情的爱,它的纯洁与其完美一样。它弥漫与米开朗基罗和莎士比亚那些伟大的艺术作品中,以及我的那两封信之中,它们就是表达这种爱的作品。在这个世纪,这种爱被误解了,误解之深,它甚至被描述为"不敢宣之于口的爱",正因为此,我被逼站在这里。它是美丽的,完美的,更是一种高贵的感情,没什么不自然,它是理智的爱,不断发生于年长与年少者之间。当长者有知识,而年少者拥有快乐、希望以及生命的神采,必然会产生爱,世人不理解,世人嘲笑这种爱,甚至治他们罪。

-- 《王尔德》

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绝望是虚假的,但希望亦是如此。

-- 《东京食尸鬼》