二、中枢震荡的卖点都是出现在向上离开中枢时 这也是本ID理论中最简单的结论了,那么,在最近形成的5分钟中枢中,任何向上离开 5333点的震荡,最终都将形成卖点,当然,该卖点后回抽如果回不到5333点,可能形成第三类买点,但这是卖点后的事情,没有任何可能比当下的卖点更重要。而且,股票的交易规则,没有规定卖了就不能再买。
— 缠中说禅
看透当下鲜活的真相,才能创造属于自己的生命力。
这句话出自缠中说禅的博客,是其对《论语》中“由知、德者,鲜矣!”一句的现代解读与应用。缠中说禅以其对股市、国学、哲学的独特见解闻名,他强调在现实操作中,理论必须与鲜活的当下结合。
句子出处
缠中说禅引用《论语》此句,意在批判空谈理论与道德,脱离实际。在他所处的投资与创作领域,“知”与“德”若不能用于应对瞬息万变的“当下”,便是苍白无力的。这句话在当时的语境下,是呼吁行动者抛弃教条,全身心感知并介入那个正在发生的、充满细节与变量的“鲜活”现实,这才是创造力的真正源泉。
现实启示
在信息爆炸、计划赶不上变化的今天,这句话尤为警醒。它告诉我们,无论是职业发展、个人成长还是艺术创作,沉迷于过去的经验或未来的空想都于事无补。真正的突破来自于对“此刻”问题的深刻体察与果断应对。它鼓励一种“现场智慧”,即在动态环境中保持敏锐,让认知与品德在实践中即时生效,完成创造。
小结
这句话的核心是“直面当下”。它将古老的儒家警句转化为一种现代行动哲学,强调理论与实践、认知与场景必须实时结合,在流动的生命中完成创造,而非在静态的框架里空谈。
画师的最后一笔
老画师教导弟子总说“胸有成竹”,弟子们熟背各种技法。一次重要比赛,题目是“风”。弟子们纷纷画出记忆中的竹林、柳枝。只有一位弟子,抛开了所有临摹稿,走到窗前,死死盯着被狂风撕扯的旗帜,观察它每一瞬扭曲的形态、承受的力道,甚至感受到了那股蛮横的“劲”。他回头,蘸墨,在纸上挥洒出的不是具体的物,而是那股“当下”的张力与混乱。最终,他的画因那份“鲜活”震撼了所有人。画师颔首:“你直面了风本身,而非风的符号,这就是创造。”
适合项目陷入僵局时
抛开完美的PPT,回到用户和产品本身,在真实的反馈中寻找破局点。
适合个人感到迷茫时
停止空想“我要成为谁”,专注解决手头一个具体问题,答案会在行动中浮现。
适合艺术创作瓶颈期
忘掉流派与大师,走进菜市场或深夜街道,让鲜活的感官刺激直接驱动你的笔。
评论区
鼎鼎の大肚皮
确实如此
Cheryl青树
所以为什么听过很多道理,依然过不好这一生?因为没在“当下”去实践那些道理。
西西子的美丽传说
缠师总是能打通古今,把经典的智慧拉到最接地气的操作层面来讲。
erichu35
缠师的话总能把古典的智慧拉到操作的泥潭里来。“鲜矣”两个字太精准了,知道道理和拥有德行的人本来就少,更何况在瞬息万变的实际中还能保持这份知与德?我们面对的从来不是静态的模型,而是活生生、会反抗、会出错的世界,每一次决策都是对自我的拷问。
璐璐baby
这大概就是“知行合一”最难的地方,“行”的现场太复杂了。
时久
每次读到缠师结合经典的论述,都觉得脑子被撬动了一下。
小公举zy
说得太对了,理论和实操中间隔着一片海,海里全是意想不到的细节和变数。
洋洋得意的小绵羊
“鲜活”这个词用得好,现实从来不是按剧本走的,都是即兴演出。
司徒秀妍
在股市、在创业、在艺术创作里,这种感觉尤其明显,计划赶不上变化。
谁的白月光
把“知德”放在“鲜活”的熔炉里炼,炼出来的才是真金。
二、中枢震荡的卖点都是出现在向上离开中枢时 这也是本ID理论中最简单的结论了,那么,在最近形成的5分钟中枢中,任何向上离开 5333点的震荡,最终都将形成卖点,当然,该卖点后回抽如果回不到5333点,可能形成第三类买点,但这是卖点后的事情,没有任何可能比当下的卖点更重要。而且,股票的交易规则,没有规定卖了就不能再买。
— 缠中说禅
“我以晦朔春秋为聘,不知你愿否共我度完蜉蝣小年。”
最后,一定不要去预测什么反弹还是反转,这根本没意义。反弹越搞越大,最后就自然成了反转,而是否如此,根本没必须知道,你唯一需要知道的就是,只要在第一中枢后出现第三类买点并形成非背驰类向上,才可以流着口水地持股睡觉等其余中枢形成,否则,随时都有被反回来的风险。
— 缠中说禅