你从哪里来?你是谁?……一个人,只有打通了时间,找到自己与历史、个体与族群的联系,生命方可定位,方有“来龙去脉”和坐标系,对自己的生命角色才有完整感受,才能“立身”并持有生命的身份证
-- 王开岭 《做个有“祖”的人》
当世意义
现世意义
小结
老槐树与广场舞
适合反思现代生活困境时
当你感到莫名烦躁与疏离,这句话帮你找到环境根源,而非一味自责。
适合倡导环保与社区营造时
为保护一片绿地或修复邻里关系,提供深刻而动人的哲学依据。
适合设计文旅或地产项目时
提醒规划者,真正的价值在于塑造能滋养人心的“物境”,而非冰冷景观。
评论区
铁铁铁铁铁铁铁铁铁铁铁
深有同感。。
美惠子
上个月回老家,发现村口那条清澈见底的小河变成了臭水沟,岸边扔满塑料瓶。突然明白为什么小时候的邻居们会互相借米借盐,而现在楼对门住了三年不知道姓名。环境碎成什么样,人心就跟着碎成什么样。
国服第一饭桶
建议城市规划师都来读这段话,别再砍老树铺塑料草坪了。
tgmailuser_8836767922
刚把手机壁纸换成山水画,焦虑时看看,居然真有安抚作用。
糯米头66
为什么古人能写出“采菊东篱下”?因为他们真有一片篱笆可采菊。我们在阳台种盆栽都嫌麻烦。
jewry_s
古人建亭台楼阁必依山傍水,不是穷讲究。去年去苏州园林,坐在漏窗旁看竹影移动,两个小时心里干干净净。回北京挤地铁时那种焦虑又爬回来。才信了“物境塑造心境”不是漂亮话。
今天也要吃鸡蛋
其实淘宝大数据也算“物境”,它塑造的消费心境更可怕。。
头上长犄角
我家狗子从平房搬到电梯房后得了抑郁症,动物尚且如此,何况人。
baofen_7037
想起个事:巴黎地铁站曾实验播放鸟鸣声,犯罪率降了15%。声音这种“物”都能改变行为,何况我们每天浸泡其中的钢筋森林?所谓“灵性流失”,其实是自然频率从生活里被拔掉了插头。
奔跑的猪
需要慢慢品
你从哪里来?你是谁?……一个人,只有打通了时间,找到自己与历史、个体与族群的联系,生命方可定位,方有“来龙去脉”和坐标系,对自己的生命角色才有完整感受,才能“立身”并持有生命的身份证
-- 王开岭 《做个有“祖”的人》
人,不是什么都可以做的。很多时候,欲望自缚,即精神自救。
-- 王开岭 《每个故乡都在消逝》
对少年心理有着诱惑和塑造功能的并非课本,而是成人世界的生活模型和价值面貌。不管少年的天性如何纯真,无论童年教育多么诗意和美好,一旦他离开童话和教师,面对实际的社会挑衅和竞争敌意――尤其生活的诸多不公、复杂人际和“潜规则”,在经历了短暂的惊愕、迷惘、沮丧、失措后,他便开始了适应市侩秩序、遵守集体契约的人生实习。
-- 王开岭 《从生命到罐头》
即使不能飞翔,即使还要匍匐,也要一厘米一厘米地前行。
-- 王开岭 《精神明亮的人》
“故乡”,不仅仅是个地址和空间,他是有容颜和记忆能量,有年轮和光阴故事的,它需要视觉凭证,需要岁月依据,需要细节支撑,哪怕蛛丝马迹,哪怕一石一树……否则,一个游子何以与眼前的景象相认?何以肯定此即魂牵梦绕的旧影?此即替自己收藏童年、见证青春的地方?
-- 王开岭 《每个故乡都在消逝》
所有的战争最直接的方式与后果皆为杀人
-- 王开岭 《绝不向一个提裤子的人开枪》
都市的晨曦,不知从何时起,早已变了质――高楼大厦夺走了地平线,灰蒙蒙的尘霾,空气中老有油乎乎的腻感,挥之不散的汽油味,即使你捂起了耳朵,也挡不住车流的喇叭。没有合格的黑夜,也就无所谓真正的黎明......
-- 王开岭 《精神明亮的人》
它氛围朴素、恬静,节奏舒缓、悠闲;他鼓励目光的停留,鼓励掩卷冥思和逐字逐句;它支持一个人的从容、静气和定力……
-- 王开岭 《每个故乡都在消逝》
不要在尸体里居住,不要驮着假肢生存。我们是自己的看守,我们是自己的囚徒。人群是人的坟墓。你要把身体打开,交给鱼贯而入的阳光。虔诚活着,肆意,自由。
-- 王开岭 《当年的体温》
那光,或说青色,或说黄绿,还有说冰蓝,我觉得皆似,又皆非。你刚想说他忧郁,又觉不失灿烂;你刚想说他冷幽,又觉颇含灼情……总之,有一抹谜语的气质,一股童话的味道。 她静静的、微微的,很聪慧、很羞涩,像什么人的目光。 它能激发你无穷的灵感和描述欲望,虽然换来的是沮丧。
-- 王开岭 《每个故乡都在消逝》