人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。
-- 许地山 《落花生》
当世意义
现世意义
小结
摄影师的迷雾森林
适合人生转折期自我激励
当看不清未来方向时,用它提醒自己:行动本身就能驱散迷茫。
适合作为座右铭对抗焦虑
把注意力从对结果的担忧,拉回到当下可控的行动步骤上。
适合赠予探索新领域的朋友
鼓励TA享受探索过程,不必为初期的“暧昧”光景而气馁。
评论区
没兔牙
“从渺茫中来,在渺茫中住,向渺茫中去”,这句话概括得太精准了,想起《红楼梦》的“落了片白茫茫大地真干净”。
温柔的虚情假意
。。。
Yvonneyinj
这不就是“但行好事,莫问前程”的另一种说法吗?东方智慧里,这种“不问”的坦然很珍贵。
邓皓文calsito
如果所有人都因为怕雾而止步,那人类现在可能还住在山洞里。进步本身就是在迷雾中拓荒。
jerryyan1981
想起了鲁迅的“地上本没有路,走的人多了,也便成了路”。异曲同工,都是强调“走”的价值。
霹雳小蘑菇7
年纪越大,越能体会这种“渺茫”。年轻时觉得未来有无限可能,现在觉得是在有限的选项里做选择,但依然要走下去。
树树树小姐
这很像存在主义的观点啊,人被抛入这个世界,本质是虚无和不确定的。但我们通过行动、选择,来赋予这段旅程意义。就像加缪笔下的西西弗斯,明知道石头会滚落,依然一次次推石上山。这种“纵然前途暧昧,也要走”的姿态,本身就是一种反抗和尊严。
彭小仙Evelyn
赞同。行动是驱散迷雾的唯一方法,站在原地胡思乱想,雾只会越来越浓。
VKki绘本世界
说得真好,但真要走起来,哪能不顾虑?房贷、家人、健康,每一样都是沉甸甸的雾。
花花看世界呀
唉,深有同感。
人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。
-- 许地山 《落花生》
我们心里想什么,口又不敢说,手也不敢动,只会装出一副脸孔;倒不如他想说什么便说什么,想做什么就做什么,那份诚实,是我们做不到的。我们若想起我们那些受拘束而显出来的动作,比起他那真诚的自由行动,岂不是我们倒成了狂人?这样看来,我们才疯,他并不疯。
-- 许地山 《空山灵雨》
助料都是搁在一起掺匀的。做的时候,谁有工夫把分量细细去分配呢?这自然是免不了有些多,有些少的,只要饼的味道好就够了。你所吃的原不定就是为你做的,可是你已经吃过,就不能再要了。
-- 许地山 《空山灵雨》
落下来的花瓣,有些被她们的鞋印入泥中;有些粘在妹妹身上,被她带走;有些浮在池面,被鱼儿衔入水里。
-- 许地山 《梨花》
世上没有一个人能够把真心拿出来给人家看,纵然能够拿出来,人家也不明白,那么,我又何必多费唇舌呢?
-- 许地山 《缀网劳蛛》
我像蜘蛛,命运就是我的网。蜘蛛把一切有毒无毒的昆虫吃入肚里,回头把网组织起来。它第一次放出来的游丝,不晓得要被风吹到多么远;可是等到粘到别的东西的时候,它的网便成了
-- 许地山 《缀网劳蛛》
我愿做调味的精盐,渗入等等食品中,把自己的形骸融散,且回复当时在海里的面目,是一切有情得尝咸味,而不见盐体。
-- 许地山 《空山灵雨》
东方人的恋爱本带着几分爆发性,纵然遇着冷气,也不容易收缩。
-- 许地山 《空山灵雨》
世界不尽,有情不尽;有情不尽,轮回不尽;轮回不尽,济度不尽;济度不尽,乐土乃能显现不尽。
-- 许地山 《空山灵雨》
人面原不如那纸制的面具哟!你看那红的、黑的、白的、青的、喜笑的、悲哀的、怒得目眦欲裂的面容,无论你怎样褒奖,怎样弃嫌,它们一点也不改变,红的还是红的,白的还是白的,目眦欲裂还是目眦欲裂。 人面呢?颜色比那纸制的小玩意儿好而且生动,带着生气。可是你褒奖它的时候,他虽是很高兴,脸上却装出不愿意的样子,你指责它的时候,他虽是懊恼,脸上偏要显出勇于纳言的颜色。 人面到底是靠不住的呀!我们要学面具,但不要戴它,因为面具后头应该让它空着才好。
-- 许地山 《空山灵雨》