人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。
-- 许地山 《落花生》
——许地山
当世意义
现世意义
小结
画师与空白面具
适合在感到人际疲惫时默念
提醒自己不必为他人的眼色而随时更换“表情包”,守护内心的“空着”。
适合作为个人座右铭
在复杂环境中,追求一种如面具般稳定、如虚空般自由的处世原则。
适合思考社交媒体人格时
对照自己精心维护的“人面”,是否失去了那份“纸面具”笨拙的诚实。
评论区
小丸子豬仔
现代人连悲伤都要看场合,连快乐都要分尺度,人面怎能不疲惫?
饭饭麻麻菜菜
许地山在《空山灵雨》里的文笔总是这么冷静又犀利,直指人心最尴尬的角落。
美丽的大小姐
想起那些酒桌上的应酬,每个人的脸都像一张精心绘制却又千篇一律的面具。
Uyababy
“褒奖时脸上装出不愿意,指责时偏要显出勇于纳言”,这刻画得太精准了,简直是现代社交礼仪的教科书。我们太擅长这种反逻辑的情绪表演,以为这是高情商,实则是彻底的失真。久而久之,自己都厌恶自己这副面孔,却不敢卸下,因为周围所有人都这样“戴着”。面具空着是哲学,人面空着,大概就是所谓的“麻木”了吧。
tohellen
赞同,纸面具至少纯粹。人面混杂了太多算计和胆怯,反而更显丑陋。
猴哥爱动漫
深夜读此,感触颇深。人面的靠不住,何尝不是一种自我保护?在充满评价与审视的世界里,袒露真实情绪有时意味着风险。我们用一层“人面”过滤掉直接的喜恶,换来些许安全,却也付出了隔绝真心的代价。或许问题的关键不在于戴不戴面具,而在于我们是否还记得,在某个安全的人面前,或是在独处时,能把面具摘下来,让后面那张或许疲惫、或许狼狈的真实面孔透透气。
我就是天骄
这说的不就是“人情世故”的精髓么?我们从小就学着看脸色,调整自己的表情以符合他人的期待。纸面具至少坦荡,它的虚假一目了然。而人面的虚伪,却包裹在生动的肌肉纹理之下,夹杂着细微的眼神和语调,成为一种更高级也更可悲的欺骗。甚至自我欺骗——连自己都相信了那一刻的表演是发自内心。
二沈婶
读了好几遍,觉得“学面具但不要戴它”是一种理想状态,知世故而不世故。
anyalla不是越南人
有时候对镜子练习微笑,练着练着就觉得那个弧度很陌生,很可怕。
rabbit_beng
一针见血。
人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。
-- 许地山 《落花生》
我们心里想什么,口又不敢说,手也不敢动,只会装出一副脸孔;倒不如他想说什么便说什么,想做什么就做什么,那份诚实,是我们做不到的。我们若想起我们那些受拘束而显出来的动作,比起他那真诚的自由行动,岂不是我们倒成了狂人?这样看来,我们才疯,他并不疯。
-- 许地山 《空山灵雨》
助料都是搁在一起掺匀的。做的时候,谁有工夫把分量细细去分配呢?这自然是免不了有些多,有些少的,只要饼的味道好就够了。你所吃的原不定就是为你做的,可是你已经吃过,就不能再要了。
-- 许地山 《空山灵雨》
落下来的花瓣,有些被她们的鞋印入泥中;有些粘在妹妹身上,被她带走;有些浮在池面,被鱼儿衔入水里。
-- 许地山 《梨花》
世上没有一个人能够把真心拿出来给人家看,纵然能够拿出来,人家也不明白,那么,我又何必多费唇舌呢?
-- 许地山 《缀网劳蛛》
我像蜘蛛,命运就是我的网。蜘蛛把一切有毒无毒的昆虫吃入肚里,回头把网组织起来。它第一次放出来的游丝,不晓得要被风吹到多么远;可是等到粘到别的东西的时候,它的网便成了
-- 许地山 《缀网劳蛛》
我愿做调味的精盐,渗入等等食品中,把自己的形骸融散,且回复当时在海里的面目,是一切有情得尝咸味,而不见盐体。
-- 许地山 《空山灵雨》
东方人的恋爱本带着几分爆发性,纵然遇着冷气,也不容易收缩。
-- 许地山 《空山灵雨》
世界不尽,有情不尽;有情不尽,轮回不尽;轮回不尽,济度不尽;济度不尽,乐土乃能显现不尽。
-- 许地山 《空山灵雨》
“到底是兰花的香,还是你的香?让我闻一闻。” 她说话时,亲了我一下。
-- 许地山 《笑》