1.吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处。 2.诚知其如此,虽万乘之公相吾,不以一日处汝而就也! 3.所谓天者诚难测,而神者诚难明也!所谓理者不可推,而寿者不可知也! 4.一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。吾实为之,其又何尤。彼苍者天,曷其有极! 5.言有穷而情不可终,汝其知也邪!
-- 韩愈 《祭十二郎文》
当世意义
现世意义
小结
山顶的预约
适合作为旅行vlog的标题或文案
精准传递出探索秘境、夜宿山野的诗意与冒险感。
适合内心焦虑、寻求突破时自我宽慰
提醒自己,暂时置身事外、登高望远,是理清思绪的最佳途径。
适合作为书房或茶室的装饰字画
营造一种“结庐在人境,而无车马喧”的静谧、超脱氛围。
评论区
justsupert
这画面太有电影感了。镜头先是一个仰角,跟着诗人拾级而上的背影,然后切到寺门推开的主观视角,幽深的大殿,摇曳的烛火。最后镜头拉远,从高空俯拍,整个山寺如同悬浮在云海中的孤岛,被流动的、半明半昧的星月光辉笼罩。那种静谧中蕴含的磅礴力量,是文字独有的魅力,也是任何视觉特效难以完全复现的意境之美。
我不是猪猪女孩
星月之光被云层柔化后,洒在寺庙飞檐和山林间,该是怎样一种清冷又温柔的光泽啊,好想亲眼看看。
兔兔
画面感绝了。
txdben
总觉得古人比我们更懂得如何与黑夜相处,他们的夜晚充满了观察、沉思与诗意,而不只是睡眠或娱乐的时间。
小琪
控里写夜景的句子很多,但这种将人文建筑(佛寺高阁)完全融入自然大景(星月云山)的宏大苍茫感,韩愈这首堪称典范。
七七暖汪汪
这诗画面太美,但细想一下,古代山寺夜晚肯定很冷,而且估计挺吓人的,诗人胆子不小。
xlfk
想体验一次。
zwxzzzzzfoodie
读到这句诗,脑海里浮现出多年前独自夜爬泰山的经历。凌晨两点,山风呼啸,手电筒的光束划破浓稠的黑暗,只能照亮脚前几级湿滑的石阶。四周是墨染般的寂静,只有自己的喘息和心跳。当终于抵达南天门下的寺庙,回头望去,来时路已隐没在深谷,而头顶,云层恰好散开一道缝隙,几颗寒星和半轮残月,就那样冷冷地、清晰地嵌在靛青色的天幕上,与下方寺庙檐角模糊的轮廓相互映衬。那一刻的孤寂与壮美,和韩愈笔下“星月掩映云曈昽”的意境何其相似,仿佛千年的时光在此刻重叠。
海之声麻城验配中心
为什么是“上高阁”而不是直接进客房?高阁视野开阔,更能引发宇宙之思,这选址很有深意。
小2嬌
韩愈的诗总是带着一股硬朗的气骨,即便是写夜宿山寺的静谧景象,也隐隐透出攀登的艰辛与独立苍茫的孤高感,不是单纯的隐逸闲适。
1.吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处。 2.诚知其如此,虽万乘之公相吾,不以一日处汝而就也! 3.所谓天者诚难测,而神者诚难明也!所谓理者不可推,而寿者不可知也! 4.一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。吾实为之,其又何尤。彼苍者天,曷其有极! 5.言有穷而情不可终,汝其知也邪!
-- 韩愈 《祭十二郎文》
《夜歌》 年代:唐 作者: 韩愈 静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。 乐哉何所忧,所忧非我力。
-- 韩愈 《夜歌》
言有穷而情不可终
-- 韩愈 《祭十二郎文》
吾行负神明,而使汝夭;不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死。 一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。
-- 韩愈 《祭十二郎文》
君子之伤,君子之守。
-- 韩愈 《幽兰操》
怠者不能修,而忌者畏人修。(懒惰的人不追求学习进步,而嫉妒别人的人害怕别人学习进步。)
-- 韩愈 《原毁》
生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀。 一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。
-- 韩愈 《祭十二郎文》
呜呼! 汝病吾不知时, 汝殁吾不知日, 生不能相养于共居, 殁不得抚汝以尽哀, 敛不凭其棺, 窆不临其穴。 吾行负神明而使汝夭,不孝不慈, 而不能与汝相养以生,相守以死; 一在天之涯, 一在地之角, 生而影不与吾形相依, 死而魂不与吾梦相接, 吾实为之,其又何尤! 彼苍者天,曷其有极!
-- 韩愈 《祭十二郎文》
谁收春色将归去,慢绿妖红半不存。
-- 韩愈 《晚春二首·其二》
有酒不饮奈明何。
-- 韩愈 《八月十五夜赠张功曹》