这真是大自然的神秘的原则,造物主的微妙的功夫!阴阳潜移,春秋代序,以及物类的衰荣生杀,无不暗合于这法则。由萌芽的春“渐渐”变成绿阴的夏;由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑,但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情;反之亦然。
— 丰子恺 《丰子恺散文》
在极度的单纯中,看见人类永恒的乡愁。
源自丰子恺的《如何看懂印象派》。在这篇艺术评论中,丰子恺并非泛泛而谈印象派技法,而是以高更为例,深入剖析其艺术选择背后的精神追求。他认为高更之所以出走塔希提,是为了挣脱文明社会“智巧”的枷锁,去追寻一种更本真、更永恒的艺术表达。
句子出处
丰子恺创作这段文字时,意在为读者提供一个理解高更艺术的独特视角。当时的艺术界可能更关注印象派的光影与色彩革命,但丰子恺敏锐地指出,高更的出走与“反叛”,其内核是对工业化、程式化“文明”的疏离。他追求的“单纯”与“永远”,是对抗那个时代日益精巧、浮华却失去灵魂的艺术潮流。这段话,是丰子恺借高更之口,表达对艺术本真与人性原始的呼唤。
现实启示
在今天这个信息爆炸、滤镜遍地的时代,这段话的启示尤为深刻。它提醒我们警惕过度“智巧”带来的疲惫与虚伪——无论是社交网络上精心营造的人设,还是工作中无尽的优化与包装。高更追求的“极度的单纯”,是一种主动的减法,是剥离一切非本质的装饰,直抵核心的勇气。它启发我们在生活中寻找那份“原始的闲寂”,可能是放下手机感受自然,也可能是在关系中保持真诚,去触及那些超越一时情绪、属于人类共通的永恒情感(sentim...
展开小结
高更的画,是文明游子对精神原乡的一次回归。丰子恺的解读,则为我们点亮了一盏灯:最高的技巧,是洗尽铅华后的本真;最动人的情感,是超越时空的共鸣。这不仅是艺术之道,或许也是我们安顿内心的朴素智慧。
滤镜之下
李薇是个资深修图师,每天的工作是将照片里的人与物修饰得完美无瑕。直到一次崩溃的深夜,她翻到一张未修饰的旧照:外婆在乡下老屋前笑着,皱纹像阳光下的沟壑,背景杂乱却充满生机。那一刻,她忽然懂了高更。她追求的极致光滑与色彩,何尝不是一种“智巧的不自然”?而外婆脸上那种未经雕琢的慈爱与时光的痕迹,正是“极度的纯真中表现的感情”,是跨越代际、永远动人的“sentimental”。后来,她开始了一个“不修图”项目,只捕捉最本真的瞬间,反响出乎意料地好。人们说,在她的照片里,看到了久违的“人”的味道。
适合在感到身心疲惫时思考
当被社会的复杂规则和人际的精巧计算弄得心力交瘁时,这句话提醒你回归内心的单纯与宁静。
适合作为个人创作或生活的座右铭
无论是艺术创作、写作还是生活方式,激励自己摒弃浮华,追求本质与持久的情感价值。
适合在讨论艺术与科技关系时引用
在AI绘画、数字滤镜盛行的时代,为“何以为人,何以为艺术”的讨论,提供一个关于本真与永恒的古典注脚。
评论区
武君_8271
人工的粉饰看多了会腻,但原始的闲寂,却让人越看心里越静。
香水嘟嘟
文明社会的智巧,往往让我们忘了怎么真诚地感受。高更是在用画笔找回那种能力。
小馒头和苏安安
塔希提女子那永远的表情,让我想起我外婆。她没读过什么书,一辈子生活在山里,脸上总是一种近乎神性的平和。那不是无知无觉,是见惯了生死、风雨后,沉淀下来的一种对生命本身的接纳。高更画的,或许就是这种人类共通的、超越时代的情感底色。
AudryWang
现在很多所谓“回归自然”的艺术,感觉还是太刻意了,缺少高更那种决绝的、真正融入的朴素。
第七感
丰子恺的解读总是这么通透,一下子就把高更的核心点出来了,不愧是大家。
Dr 凡
控友里有没有学画画的?你们怎么看高更这种对“朴素”的追求?在技术上反而更难吧?
heke_413
印象派是光影的诗,高更则是灵魂的史诗。方向不同,但都伟大。
dpuser_4233405614
说得在理。
sue_2151
单纯不是简单,是剔除所有杂音后,剩下的那个最核心、最有力的声音。
行长菌
“永远的闲寂”,这个词组本身就很有画面感,带着一种宗教般的肃穆和安详。
这真是大自然的神秘的原则,造物主的微妙的功夫!阴阳潜移,春秋代序,以及物类的衰荣生杀,无不暗合于这法则。由萌芽的春“渐渐”变成绿阴的夏;由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑,但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情;反之亦然。
— 丰子恺 《丰子恺散文》
“美”都是“神”的手所造的。假手于“神”而造美的,是艺术家。
— 丰子恺 《丰子恺散文》
我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。时辰钟的针,平常一看总觉得是“不动”的;其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。日常生活中的人生也如此,刻刻觉得我是我,似乎这“我”永远不变,实则与时辰钟的针一样地也如此,刻刻觉得我是我,似乎这“我”永远不变,实则与时辰钟的针一样地无常!一息尚存,总觉得我仍是我,我没有变,还是留连着我的生,可怜受尽“渐”的欺骗!
— 丰子恺 《丰子恺散文》