西一17 祂在万有之先,万有也在祂里面得以维系; And He is before all things, and all things cohere in Him;

——保罗

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从混沌到秩序,宇宙的终极黏合剂在哪里?

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出自《圣经·新约》中的《歌罗西书》,相传由使徒保罗在罗马被囚期间所写。这封书信旨在纠正歌罗西教会当时受到的一些异端思想影响,强调基督的至高无上性与宇宙性主权,确立其作为创造与维系万物的核心地位。

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当世意义

在初代教会的语境中,这句话是强有力的神学宣告。面对各种哲学或神秘主义对基督地位的质疑,保罗斩钉截铁地指出:基督不是受造物之一,而是万有存在的前提和起源(“在万有之先”)。更关键的是,祂并非创造后就撒手不管,而是持续地、主动地“维系”着万有的秩序与存在。这赋予了早期信徒极大的安全感,他们的信仰核心,正是支撑宇宙运行的那位主宰。

现世意义

在现代,这句话超越了宗教范畴,成为一种深刻的宇宙观和生命观。它启发我们思考:在纷繁复杂、看似离散的世界背后,是否存在着一个统一、和谐的秩序与本源?无论是科学探索的自然规律,还是个人内心追寻的生命意义,都可以被视为一种“维系”的力量。它提醒我们,在快节奏和碎片化的生活中,去连接那些更根本、更持久的事物——比如爱、真理、自然法则或内心的信念——它们正是让我们的世界和个人生命“凝聚不散”的基石。

小结

这句话描绘了一种从本源到维系的全景图。它不仅仅关乎起源,更关乎持续的连接与支撑。它告诉我们,真正强大的力量,不仅是起点,更是让一切保持意义、不至于分崩离析的那个核心凝聚力。

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老钟表匠的密室

李师傅是城里最后一位机械钟表匠,他的店铺深处有一间从不对外开放的密室。传说里面藏着他最伟大的作品。一天,一个焦躁的年轻人闯入,抱怨世界如同他手腕上停摆的名表一样混乱无序。李师傅默然,带他进入了密室。 那里没有想象中的华丽大钟,只有房间中央一个极其复杂、缓慢运转的精密核心机芯,墙上地上遍布着由它延伸出的、几乎看不见的细丝,连接着店铺里每一座钟表的摆轮。所有滴答声都与之共鸣。 “我造了它们,”李师傅指着周围的钟表,“但让它们成为一个‘世界’而非一堆零件的,是这个。”他指向那个静谧的核心,“它在一切之先被造出,而一切,因与它相连才得以持续运转。”年轻人看着自己手表秒针的突然一跃,恍然大悟。秩序并非来自外在的强行拼凑,而是源于与内在核心的深刻连接。

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适合在感到人生失序时默想

提醒自己寻找生命中那个不变的“核心”,重新获得内在的稳定与方向。

适合思考科学与信仰的关系时

将“祂”理解为宇宙的终极规律或第一因,探讨秩序与和谐的哲学本源。

适合作为团队或组织的文化内核表述

强调共同愿景或核心价值观是先于一切行动、并凝聚所有成员的根本力量。

评论区

说说你读到这的感受吧...

李析最是大花

不禁想问,对于那些感觉不到这种“维系”的人,世界是怎样的?一片冰冷的原子荒漠吗?

03-10

zhangyiqi

所以,我们所谓的“偶然”和“运气”,其实都在某种更大的维系之中吗?

03-10

创福康trauer

根基性的真理。

03-10

文瑞铲屎官

深奥,但很美。

03-09

糖糖(服装穿搭师)

有时候觉得人生像一堆散落的珠子,滚得到处都是,焦虑和虚无感随之而来。但这句经文提醒我,存在一根贯穿始终的线,将所有珠子串起,哪怕我看不见线的全貌。这种“维系”不是僵硬的捆绑,而是一种动态的、充满生命力的联结,让每个部分都在整体中找到自己的位置和意义。

03-09

Nicholas9088

这句话对环保也有启示吧?既然万物在祂里面联结,破坏自然就是撕裂这种神圣的维系。

03-09

真.丸

我们的人际关系,是否也是这种宇宙性“维系”在微观层面的缩影?爱,或许就是小规模的“cohere”。

03-09

JudyPetite

“在万有之先”——这个宣告排除了任何形式的泛神论,祂是超越的,又内住于万有。

03-09

wuli全能小姐

有时觉得信仰就是选择去相信这根“线”存在,哪怕眼前尽是“珠子”的混乱。

03-08

ywz0923a

读到这句话时,我正坐在深夜的公交车上,窗外是流动的霓虹。我想起去年冬天,外婆在病床上握着我的手,她的手很凉,但眼神却异常平静。她说:“别怕,孩子,一切都有它的去处,就像星星在夜空里,看着散乱,其实都被看不见的线牵着。” 那一刻,我感觉到了某种超越病痛和死亡的维系,或许就是这句话所说的“在祂里面得以维系”吧。我们看似孤独的个体,其实都被一种更宏大的秩序和爱连接着。

03-08

更多好句

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那美好的仗我已经打完了,当行的路我行尽了,当守的道我守住了。从此以后有公义的冠冕为我存留。

— 保罗 《提摩太后书》

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音乐是空气的诗歌

— 保罗

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西一5 是因那给你们存在诸天之上的盼望,就是你们从前在福音真理的话上所听见的;

— 保罗 《歌罗西书》

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帖前一9 因为他们自己正在传报关于我们的事,就是我们是怎样的进到了你们那里,你们又是怎样离弃了偶像转向神,来服事又活又真的神,

— 保罗 《帖撒罗尼迦前书》

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罗四17 亚伯拉罕在他所信那叫死人复活,又称无为有的神面前,是我们众人的父,如经上所记:“我已经立你作多国的父。”

— 保罗 《罗马书》

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罗一20 自从创造世界以来,神那看不见永远的大能,和神性的特征,是人所洞见的,乃是藉着受造之物,给人晓得的,叫人无法推诿;

— 保罗 《罗马书》

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弗一13 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:

— 保罗 《以弗所书》

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弗三18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

— 保罗 《以弗所书》

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弗三7 我作了这福音的执事,是照着神恩典的恩赐,这恩赐是照着祂大能的运行所赐给我的。

— 保罗 《以弗所书》

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西一25 我照神为你们所赐我的管家职分,作了召会的执事,要完成神的话,

— 保罗 《歌罗西书》