我景仰他们,可我没有力量走近他们。我只是不愿在活着的名义之下,把他们指为虚幻,而是在他们的感召之下,坚守那条做人的底线。
-- 阎真 《活着之上》
当世意义
现世意义
小结
李工的“别处”
适合在感到与周围格格不入时自我宽慰
告诉自己,你的“不同”可能正是精神在别处栖息的证明。
适合赠予在理想道路上孤独前行的人
肯定他们的坚守,告诉他们那“别处”的风景值得。
适合作为个人简介或座右铭
低调地宣示自己内在的追求与精神坐标。
评论区
兔子是小白兔子
每次读这种句子,都觉得自己俗不可耐,但又改不了。
权律二
境界不同。
海螺毛小姐
活得清醒的人往往痛苦,圣人就是清醒到极致了吧。
Zhengximeng_4422
。。。
宝贝育儿知识
我们都在此处苟且,圣人在别处诗歌。
Vance罗丹丹
读阎真的《活着之上》,对“圣人生活在别处”这句话感触很深。我们这些普通人,每天为柴米油盐奔波,为一点得失计较,而圣人似乎能超脱这些俗世的泥沼,活在一个我们无法企及的精神高度。这既是仰望,也是一种孤独的提醒。
itakyong_mp
说得太对了,圣人跟我们想的根本不在一个频道上。
徐燕沁niki
有时候觉得,圣人不是天生的,而是被现实逼到“别处”的。当你在当下的环境里格格不入,无法妥协时,就只能为自己开辟一个精神家园,那里就是你的“别处”。
热依扎
“生活在别处”本是兰波的诗句,米兰·昆德拉也用过。阎真老师用在这里,探讨了中国知识分子在现实挤压下的精神出路。圣人的“别处”,可能是坚守的道,也可能是被迫的流放。
面包脸小姐
普通人总想成为圣人,圣人却可能向往普通人的生活。这就像围城。我们看到的圣人形象,或许只是他愿意展示的一面,其背后的挣扎与代价,谁又真的清楚呢?
我景仰他们,可我没有力量走近他们。我只是不愿在活着的名义之下,把他们指为虚幻,而是在他们的感召之下,坚守那条做人的底线。
-- 阎真 《活着之上》
自我是人性的盲点,人太爱自己,本能地从自我的立场去体验一切,评判一切,本能地排斥那些对自己不利的东西。人们对事情的态度总是由自己的情感和利益决定的,没有什么客观性可言。
-- 阎真 《沧浪之水》
先要活着,再问活着的意义。
-- 阎真 《沧浪之水》
深刻的道理从来就改变不了最简单的事实,到今天更是如此
-- 阎真 《沧浪之水》
那些看清了真相的人实际上在一种更高的真实中迷失了。
-- 阎真 《沧浪之水》
我觉得历史中藏着世界上几乎所有的秘密,关于时间,关于人生,关于价值和意义。
-- 阎真 《活着之上》
男人通过征服世界来征服女人,这话很俗,可也很真实。现实如此骨感,我不能在一个骨感的世界上去寻求一份丰腴的浪漫。
-- 阎真 《活着之上》
也许,是世界变了,所有的事情都得重新理解。
-- 阎真 《活着之上》
人生如梦,我投入的却是真情。 世界先爱了我,我不能不爱它。
-- 汪曾祺 《活着之上》
我一辈子的经验就是不要做瞎子,要把事情看清楚,也不能做聋子,该听到的信息要听到,但是要做哑巴,看到了听到了心中有数就行了,可千万别张口说什么。
-- 阎真 《沧浪之水》