那美好的仗我已经打完了,当行的路我行尽了,当守的道我守住了。从此以后有公义的冠冕为我存留。
-- 保罗 《提摩太后书》
当世意义
现世意义
小结
两个雕刻师
适合信仰寻求者自我省察
帮助辨别生命是否真正与神圣源头连接
适合心灵成长工作坊
阐释内在转化比外在行为更重要的人生哲学
适合困境中寻找力量
提醒真正的力量来自高于自我的灵性支撑
评论区
咕咕叽_6903
这句话应该不是要定罪,而是指出成长的方向
Tina的米粒兜
有时候觉得基督教太强调"属灵"与"属世"的二分法。作为一个活在现实世界中的人,我既需要处理日常琐事,又渴望灵性成长。这两者真的必须对立吗?还是说可以在日常生活中活出灵性的生命?
🍑
作为一个长期在信仰中挣扎的人,我总觉得这句话既充满希望又带着审判的意味。它似乎在说,我们每日的生活选择都在证明自己是否真的属于基督。这种归属感不是靠外在行为,而是内在生命的本质,这让我时常反思自己的信仰是否真实。
绝路逢生~
肉体与灵的分别不是否定身体,而是超越肉体主导
Miss君小囡
有时候觉得自己就在肉体与灵之间的挣扎中徘徊
过期了
如果没有圣灵的内住,基督教就变成了道德主义
littlecurlyhair
属基督不是靠自称,而是看有没有基督的灵在内住
仰望星空_3078
灵里的生活到底是什么样的体验?有人能分享吗
吃货遇上玩货
读到这句话时,我突然想起小时候在教堂里听牧师讲道,那时总觉得灵与肉的对立太过绝对。直到去年经历了一场大病,躺在医院时才真正体会到,当肉体脆弱到极限时,内心的平静反而来自于某种超越自我的信念。或许这就是保罗所说的"在灵里"的状态吧。
kira311
记得奶奶临终前握着我的手说:"孩子,肉体只是暂时的帐篷。"那一刻我忽然明白,保罗说的"不在肉体里"不是否定身体,而是指超越物质层面的生命境界。这种领悟让我对死亡不再恐惧。
那美好的仗我已经打完了,当行的路我行尽了,当守的道我守住了。从此以后有公义的冠冕为我存留。
-- 保罗 《提摩太后书》
音乐是空气的诗歌
-- 保罗
帖前一9 因为他们自己正在传报关于我们的事,就是我们是怎样的进到了你们那里,你们又是怎样离弃了偶像转向神,来服事又活又真的神,
-- 保罗 《帖撒罗尼迦前书》
罗四17 亚伯拉罕在他所信那叫死人复活,又称无为有的神面前,是我们众人的父,如经上所记:“我已经立你作多国的父。”
-- 保罗 《罗马书》
罗一20 自从创造世界以来,神那看不见永远的大能,和神性的特征,是人所洞见的,乃是藉着受造之物,给人晓得的,叫人无法推诿;
-- 保罗 《罗马书》
弗一13 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:
-- 保罗 《以弗所书》
弗三18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
-- 保罗 《以弗所书》
弗三7 我作了这福音的执事,是照着神恩典的恩赐,这恩赐是照着祂大能的运行所赐给我的。
-- 保罗 《以弗所书》
罗一4 按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;
-- 保罗 《罗马书》
罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。 For the law of the Spirit of life has freed me in Christ Jesus from the law of sin and of death.
-- 保罗 《罗马书》