意识因心性的紧张所呈现，情绪因焦虑的攀缘所呈现，觉知因心灵不确定之疑虑所呈现，自我因迷失的恐惧，紧缩感而呈现；所有的体验本质皆是苦难，众生即是诸种苦患所呈现业果，迷失了本性沉沦习气煎熬，因为你迷失了原始本来，因为恐惧从而攀缘，为了证明幻心从而取舍幻境，犹如不会游泳的人掉入大海，拼命挣扎想要抓住救命的稻草，迷失在无明梦境之中的你，却因为想要证实存在的真实，而迷失了原来的面目，你是迷失的我，我是觉醒的你，你是我在梦境中的寻找，寻找停息，那远离疑虑，无需寻找的即是我。

现在，世界上还存在着各种各样的纠纷与冲突。不过，我相信――人类一定会解决所有的问题，终有一天，会在星空的世界中展翅翱翔的。

-- 《星之梦》

当我问起，机器人是不是也有天堂时，大家都告诉我当然有的。大家都说，机器人的天堂是一个既没有故障也没有零件老化，既没有程序漏洞也不必担心电池损耗的美丽的地方。大家都说，在机器人的天堂里，机器人所有的愿望都可以实现…我有一个愿望想要拜托机器人的神，不要把天堂分开。假如人与机器人通往天堂的大门被分开了的话，我会很为难的。即使到了天国，我也还是想为人们服务的，今后我也想永远在人们的身边工作…

-- 《星之梦》

我是廉价版机体，不会流泪……如果我有搭载这个机能……我想，我现在一定在流泪……

-- 《星之梦》

拼尽全力为人们服务就是我们机器人最高的喜悦。

-- 《星之梦》

没有合适理由的难过体验，心灵就不会被体验欺骗，比如你意识到，仅仅丢失了一块钱，那么心灵对痛苦的觉受，绝不会如丢失一年工资一样痛苦，假如，你丢了一块钱，内心的痛苦却如同丢失了一年工资，你的意识一定会警觉，我是不是有精神病啊！为了一块钱，要死去活来的。 你的意识为何会警觉？ 意识本身只有分辨能力，没有感受能力，何来警觉的觉受？ 其实，警觉的，是心灵觉知，是觉知明了，心灵觉受体验，与意识概念脱节了，体验与概念相续中，条件不配套的时候，心灵觉知就会在，觉受体验与意识概念编织的世界中，偶然清醒的展现出，心灵觉知的清净观照，这就是修行的入口，在心灵觉受与意识相续的轮回交织中，觉察到心灵深处的，清净观察身心自我的觉知。

-- 谢安朔 《立灵修行网》

流泪，究竟是一种怎么样的感觉？ 谁知道，哭起来的话就没工夫考虑这些了。 我把眼泪理解成是感到悲伤或痛苦的时候，自然流露出来的东西。 没错。 是吗？该怎么说才好，因为我是不能流泪的廉价版，所以一直都很向往着流泪。

-- 《星之梦》

临渊羡鱼，不如退而结网。

-- 《汉书》

高山仰止，景行行止。 虽不能至，心向往之。

-- 《史记・孔子世家》

血腥是高贵，是美，是物种演化的力量。只有血腥的王是真正活过的，他的臣民都是食物。

-- 《龙族3·黑月之潮》

绝望是虚假的，但希望亦是如此。

-- 《东京食尸鬼》