在政治上为了一定的目的,甚至可以同魔鬼结成联盟,只是必须肯定,是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。
— 马克思 《共产党宣言》
当世意义
现世意义
小结
李明的两张“名片”
适合陷入自我怀疑时
当你觉得格格不入,用它提醒自己:是当前的关系网络未能匹配你的潜能,而非你本身有问题。
适合思考职业与人生选择
选择工作或城市,本质是选择将自己嵌入怎样的新关系总和,这将会重塑你。
适合理解社会热点与个体
分析任何个人行为或现象时,能跳出单纯道德评判,看到其背后的社会关系结构影响。
评论区
raphael219
确实如此。
影穆
这观点有点颠覆常见的“寻找真我”的说法。如果自我是社会关系的总和,那是不是意味着没有一成不变的“真我”?我们总是在变化,因为关系在流动。今天的我和昨天的我不同,因为经历的人和事不同。这反而让人释然,不必执着于某个固定的自我形象。
张小乙
从历史角度看更是如此。一个农民、一个骑士、一个工人,他们的本质差异,难道不正是由他们所处的封建社会、贵族社会或工业社会的关系结构所决定的吗?脱离具体的社会关系去谈“人性”,往往容易陷入空想。马克思这句话,把人的问题牢牢锚定在了现实土壤里。
PINK BAGEL
难怪环境对人的影响这么大,孟母三迁是有道理的。
多味的滋味生活
这让我想起老家村里的一个老人,他一生未婚,性格孤僻,村里人都说他“怪”。但后来我才知道,他年轻时因为家庭成分问题被排挤,被迫切断了几乎所有社会联系。他后来的“古怪”,何尝不是那段被扭曲的社会关系在他身上留下的烙印?人的本质,或许真的就是这些关系的总和,无论好坏。
Aaaaapangel
那虚拟网络关系算不算这个“总和”的一部分?比重有多大?
叫宝宝
这观点有点宿命论的感觉,个人的能动性在哪里?
___Mr.Cao丶杰罗尔德。
那么所谓的“不忘初心”,是不是也要考虑到“初心”本身也是由当时的社会关系塑造的?
哈斯托娅
一针见血。
司徒
难怪心理咨询总要涉及原生家庭,那是最初的社会关系模型。