“你不委屈?” “干了半辈子不想干的事,终于能放下担子,回到我自己的人生里来,怎么会觉得委屈?是梦想照进现实,想都不敢想的天堂。” 倪正青挽着裤脚和袖子,像工人一样微微笑着站在炽烈的阳光底下,整个人都在发光。
— 过野 《即兴表演》
当电视被质疑时,这位作者用一句话,为所有新兴事物正名。
源自网络。这句话出自作者过野的《即兴表演》,表达了对当时新兴媒介“电视”的坚定信念,以及对看似崇高却可能固步自封的“电影”艺术的反思与挑战。
句子出处
这句话诞生时,电视作为一种新兴大众媒介,常被传统艺术(如电影)的拥趸视为肤浅、快餐式的存在。作者将电视定义为“未来”和“现在”,是一种充满生命力和现实影响力的宣言,它代表着普及、即时和大众参与。而将电影比作“最壮丽的余晖”,则犀利地指出其可能正沉浸于过去的辉煌与艺术形式的矜持中,虽外表华丽,却可能因脱离时代脉搏而逐渐失去实质性的创新力量与广泛连接。
现实启示
在今天,这句话的精髓可以迁移到任何新旧交替的领域。它鼓励我们正视并拥抱那些正在崛起、充满活力的新事物(如短视频、AI创作、元宇宙),它们可能就是当下的“电视”,代表着未来的趋势和当下的真实影响力。同时,它也提醒我们,对传统或经典形式(如传统出版、线下社交)保持敬意但不必迷信,避免沉溺于其“余晖”般的怀旧美感而忽略了与时俱进的必要性。核心启发是:价值在于生命力和连接感,而非仅仅在于历史地位或形式上的...
展开小结
本质上,这句话不是在否定电影的艺术价值,而是在为“新生力量”呐喊。它打破了以历史沉淀论高低的惯性思维,强调真正的价值在于能否把握当下、通向未来。余晖再美终将消散,而把握住现在的事物,才拥有塑造未来的可能。
余晖与像素
老陈是胶片冲洗店最后一位老师傅,他的暗房被誉为“保存电影余晖的圣地”。儿子小陈则是个短视频博主,整天举着手机。老陈总嗤之以鼻:“你这算什么艺术?噪点一堆,毫无沉淀。”小陈只是笑笑。一次,老陈的店面临拆迁,他守着满墙电影海报黯然神伤。小陈默默用手机记录下父亲抚摸胶片的样子、暗房里微弱的安全灯、还有那声叹息。他将这些碎片剪辑成一段三分钟的视频,取名《余晖》。视频火了,无数网友被光影中的执着打动,甚至有人发起众筹。当老陈在新工作室看到投影仪上自己那双满是皱纹的手被放大时,他愣住了。那粗糙的像素颗粒里,他第一次看清了自己热爱的一切,正通过另一种他瞧不上的方式,鲜活地流淌向未来。他喃喃道:“原来余晖,也能点亮新的灯。”
适合鼓励团队尝试新方法时
破除对传统路径的盲目崇拜,激发拥抱变革的勇气。
适合回应他人对新兴文化的偏见时
优雅地为新事物辩护,指出其承载的当下力量与未来可能性。
适合自我反思职业或兴趣方向时
警醒自己是否在留恋“壮丽的余晖”,而错过了正在发生的“现在”。
评论区
WeiXin_5977788864
看到这句话,突然想起自己小时候守在黑白电视机前的日子。那时候觉得电视里的一切都是真的,是通往外面世界唯一的窗户。而现在,电视成了客厅的背景音,我们却更习惯在手机小小的屏幕上滑动。未来和现在,有时候真的只是一念之差,一个载体的转换罢了。
Anniejiangshu
从技术演变来看,这话有道理。电影诞生时是顶尖科技,现在更像一门传统艺术。电视从无线到有线到网络,形态一直在变,适应性更强。但“未来”属于流媒体,属于任何屏幕,本质上还是“内容”的战争。载体之争,最终都会过时。
Wong Hoiyan
“一无是处”说得太狠了。如果没有电影那些“壮丽的余晖”,我们的文化记忆会苍白多少?《霸王别姬》的决绝,《阿甘正传》的奔跑,这些瞬间是电视的流水线难以复刻的。电视是生活,电影是梦,人不能没有生活,但也不能不做梦啊。
木木小妍🐈
作为一个影视行业边缘的从业者,看到这种讨论心里挺复杂的。电视的即时性和陪伴感无可替代,但电影带来的仪式感和集体情绪共鸣也是独特的。问题可能不在于孰优孰劣,而在于我们还有没有耐心去等待一场“余晖”,还是只想随时拥有“现在”。
Nahhh...
这个观点好激进,但我喜欢这种鲜明的表达,比温吞水有意思。
和加加和
过野是谁?《即兴表演》又是什么作品?有控友知道吗?
菱儿妈_786
余晖过后是星辰,电影之后会有新的艺术形式,但电影本身已成经典。
guidaoren
嗯,有点道理。
sf740208
说得好像电视就不生产垃圾一样。好坏取决于内容,不是载体。
AnneChan
电影是余晖这个比喻真绝。它确实像夕阳,用最浓烈的色彩渲染天空,然后迅速沉入黑暗,只留下回忆。人们为那片刻的壮丽买单、讨论、铭记,但夜幕降临后,生活还是得继续。电视则像白昼的光,持续、日常,甚至有些平淡,但它照亮了每一天。
“你不委屈?” “干了半辈子不想干的事,终于能放下担子,回到我自己的人生里来,怎么会觉得委屈?是梦想照进现实,想都不敢想的天堂。” 倪正青挽着裤脚和袖子,像工人一样微微笑着站在炽烈的阳光底下,整个人都在发光。
— 过野 《即兴表演》
画面正中是男十事他角的大如也之界每主写,把时都具尸体在右下一个小角落种个子国。 齐安人和西微微侧一得脸,投影仪的光落在会于国们第的眉骨和鼻胡,浮尘在光束种个子国游动,斑驳的阴影实家的会于国们第显得更加英俊,时都作对电影种个子国浓眉大之界每主的十事他角夺界每主。 颜衍看一得会于国们第,说不出学是。 齐安人和西翘起嘴角,之界每主和西为觉以撞到会于国们第心种个子国,把时都双野火似的之界每主种个子国只有颜衍一个人。会于国们第用着足温柔国们第一能过会于国们第:“现在看见了吗?”
— 过野 《即兴表演》
会于国们第得把像把筛子,你和会于国们第生心能久了,把时都些冷酷的残忍的岩砾得把天只筛了出去,只剩细节种个子国的温情,一点一滴漏下来摞在一起,成了一堆暖人的炭火。你需得时时为实一得提醒自己,会于国们第是只多之有心的,对种能对会于国们第保持警惕。只有保持警惕,对种能在会于国们第突都我好发难的时候不把时都么惊惶和仓促。
— 过野 《即兴表演》