“凡是战争都是神圣的，”他（白瑞德）说，“对不得不去打仗的人来说就是如此，试问发动战争的人如若不把它说得神圣，还有那个傻瓜去打仗呢？然而不管演说家们怎样对去打仗的傻瓜鼓吹战争，也不论他们把战争目的说得多么高尚，打仗的目的只有一个，那就是为了钱。一切战争实质上都是为了争夺金钱，可惜懂得这个道理的人几乎没有，大多数人的耳朵里充塞着军号战鼓声，以及平平安安坐在家里的演说家的美妙言词，他们鼓吹战争的口号因时而异。 ――《飘》第十二章，白瑞德的战争观。――凡是战争都是因为发动战争者有利可图，金钱的或者其它的

在《飘》的语境里，这句话是白瑞德对当时南方“为棉花和奴隶制而成圣战”狂热氛围的一盆冷水。当所有人都在谈论“州权”、“家园”和“南方荣誉”这些高尚口号时，他尖锐地指出，驱动战争的底层逻辑是经济利益的再分配——北方工业资本与南方种植园经济的根本冲突。他的清醒，与周围被“军号战鼓声”和演说家煽动的“傻瓜”们形成鲜明对比，揭示了浪漫主义叙事下冰冷的现实。

在今天，这句话的启发超越了军事战争。它让我们审视任何被包装得无比崇高、动员大众投入的“斗争”或“运动”——商业竞争、舆论战、内卷文化。其内核往往是为了争夺有限的资源、市场份额或话语权。它提醒我们，在热血沸腾的口号面前，保持一份冷静，去追问“谁真正受益？”，避免成为盲目冲锋的“傻瓜”。这是一种穿透宣传迷雾的批判性思维。

白瑞德的战争观，撕开了所有宏大叙事温情脉脉的面纱，直指利益核心。它并非否定所有牺牲的价值，而是警示我们，要警惕被包装成信仰的欲望。真正的智慧，在于分辨口号里的理想，与口袋里的现实。