“我以晦朔春秋为聘,不知你愿否共我度完蜉蝣小年。”
当人生的暮色悄然降临,这首聂绀弩的自省诗,如一盏清茶,苦涩回甘,献给每一个在平凡中审视自我的灵魂。
源自聂绀弩的《六十》。聂绀弩一生坎坷,历经革命、流放、牢狱,晚年回首,心境复杂。此诗写于他六十岁生日之际,是其对一生行迹的深刻反思与总结。
句子出处
“犹是太公垂钓日,早非亚子献章时”是诗人晚年的自况。他以姜子牙八十岁遇文王的“垂钓”自比,感慨自己年届六十,仍怀才待用;又以唐朝诗人李贺(字长吉,小字亚子)年少成名、早献华章来反衬自己早已过了锋芒毕露的年纪。这充满了理想未竟的怅惘与时不我待的焦灼。后两句“平生自省无他短,短在庸凡老始知”则是沉痛的自剖。他检视一生,认为自己最大的“短处”并非具体过错,而是“庸凡”——一种才华未能充分施展、生命未能极...
展开现实启示
在现代语境下,这首诗超越了个人际遇,击中了普遍的人生焦虑。它提醒我们,在追逐效率与成功的时代,“庸凡”或许才是大多数人的生命常态。它的意义不在于否定平凡,而在于唤起一种清醒的“自省力”。在生命的中后程,我们是否敢于直面自己可能“不够卓越”的现实?这种“老始知”的遗憾,恰恰可以转化为后半生的动力,促使我们更真诚地生活,在认清了生活的本质后,依然热爱它。它是对“躺平”与“内卷”之外,另一种深沉生命态度...
展开小结
这首诗是聂绀弩穿越时代风霜后的灵魂独白。它不提供廉价的安慰,而是将“自省”这把手术刀对准自己,剖开理想与现实的落差,展现了一个知识分子在时代洪流中对个体价值的执着追寻与终极困惑,其坦诚与深刻,至今令人动容。
老校长的最后一课
李校长退休前夜,独自整理办公室。他翻出一沓泛黄的教案,上面是他年轻时写下的豪言壮语:“要培养出改变世界的学生。”他笑了,笑容里有苦涩。几十年过去,他的学生大多成了平凡的教师、工程师、职员,如同他自己,一辈子守着一所普通中学。他想起聂绀弩的诗,“短在庸凡老始知”。他曾以为自己的“短”是不够严厉、不够创新。此刻他明白了,那“庸凡”感,源于年轻时对“伟大”的狭隘想象。他拿起粉笔,在黑板上缓缓写下:“教育的意义,不是生产‘伟人’,而是守护每一个‘凡人’成为更好的自己。”写完,他长舒一口气,与那份“庸凡”真正和解了。原来,认清并拥抱这份平凡,正是他一生事业的注脚。
适合年终总结时自省
在回顾一年得失时,提醒自己超越琐碎,审视生命整体的质地与方向。
适合与老友深谈感慨
当聊起青春梦想与现实轨迹,这份共通的感慨能瞬间拉近彼此的距离。
适合作为个人座右铭
时刻警醒自己保持清醒,在追求卓越的同时,也学会与自身的平凡和解。
评论区
ruth_lyy
把“庸凡”认定为“短”,这标准本身就不凡。多少人浑浑噩噩过完一生都不自知。
鸡汁的阳子大人!
聂绀弩先生这句“平生自省无他短,短在庸凡老始知”,真是戳心。它说的不是具体的过错,而是一种状态,一种温水煮青蛙式的自我消磨。年轻时觉得“平凡可贵”,老了才惊觉那是“庸凡可悲”。这种后知后觉的痛,比任何具体的失败都更沉重。
陈逸慧
这评论区的大家,是不是都从这诗里看到了自己的影子?
迷你小南瓜子
献章需要时机,垂钓需要耐心,而庸凡…只需要你什么都不做,顺其自然就会到来。
Oreo_Cookie_Ollie麻
短在庸凡。
梦里春去
太公垂钓,等的是明主;亚子献章,献的是才华。可我们大多数人,既非太公也无亚子之才,只是在庸常的日子里消耗着时光。等到两鬓斑白,回首望去,才发现最大的敌人不是命运,而是那个接受了“平凡”设定的自己。这种“知”,带着血淋淋的悔意。
柴~_121
能在老时承认自己“庸凡”,并视之为“短”,本身就需要莫大的勇气。
花花在看展览
“早非亚子献章时”,时间不等人啊,才华也好,机遇也罢,都有保质期。
小七么么嗒
聂绀弩的诗总带着一种冷峻的自剖,把自己那点不甘心写得明明白白。
红秀种草姬
读到这句诗,突然想起我爷爷。他也是个平凡了一辈子的人,退休后才开始学书法,总说自己醒悟得太晚。他说年轻时不觉得,老了才发现自己最大的缺点就是甘于平庸,像诗里说的“短在庸凡老始知”。现在他每天练字,说是在补过去的课,但眼神里总有些遗憾。人啊,是不是都要等到某个年纪,才能看清自己最真实的样子?