这真是大自然的神秘的原则,造物主的微妙的功夫!阴阳潜移,春秋代序,以及物类的衰荣生杀,无不暗合于这法则。由萌芽的春“渐渐”变成绿阴的夏;由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑,但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情;反之亦然。
— 丰子恺 《丰子恺散文》
——丰子恺
当世意义
现世意义
小结
深夜的调音师
适合送给坚持初心的创作者
当ta因不迎合市场而受挫时,这是最好的精神声援。
适合置于书房或工作室
作为座右铭,提醒自己深度比速度更重要,内求胜过外求。
适合在感到格格不入时自勉
将“孤独”重新定义为一种专注的福分,而非缺陷。
评论区
樱潋滟
说得真好。
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贝多芬的孤独,恰恰是他英雄气概的来源。他不需要世界的掌声,他的世界在音符的深处,那里有比任何现实都更激烈的风暴与更宁静的星空。我们听到的《命运》,不是对命运的屈服,而是他独自一人,用灵魂向宇宙发出的怒吼。
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辛酸吗?也许在他看来,那些痛苦正是他创作的源泉,是命运的馈赠(虽然这馈赠如此残酷)。
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他反对“女性气的趣味”,这话在今天看来或许有些刺耳,但理解那个时代的语境,他反对的是一种浮夸、装饰、取悦于人的浅薄。他要的是音乐中的男性力量,是普罗米修斯盗火般的悲壮与崇高,这种美学追求,至今撼动人心。
寻味大C姐
孤独的王者。
maggiezhao1212
所以听贝多芬,不能只用耳朵,得用整个生命去感受那种搏斗与升华。
blacknini尹华夫
每次听他的晚期弦乐四重奏,都觉得那不是音乐,是一个孤独灵魂在宇宙深处的喃喃自语。
可米123
所以他的音乐才那么有力量啊,因为每一句都是从生命真实的磨难里淬炼出来的。
啾啪
他的孤独是主动选择的,因为世俗的喧哗配不上他内心的乐章。
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每次看到他的肖像,那紧蹙的眉头,倔强的嘴角,都觉得那不是一张脸,是一座正在喷发的火山。所有的痛苦、愤怒、爱与希望,都被压缩在那岩石般的面容之下,最终通过手指,化成了不朽的乐章。
这真是大自然的神秘的原则,造物主的微妙的功夫!阴阳潜移,春秋代序,以及物类的衰荣生杀,无不暗合于这法则。由萌芽的春“渐渐”变成绿阴的夏;由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑,但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情;反之亦然。
— 丰子恺 《丰子恺散文》
“美”都是“神”的手所造的。假手于“神”而造美的,是艺术家。
— 丰子恺 《丰子恺散文》
我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。时辰钟的针,平常一看总觉得是“不动”的;其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。日常生活中的人生也如此,刻刻觉得我是我,似乎这“我”永远不变,实则与时辰钟的针一样地也如此,刻刻觉得我是我,似乎这“我”永远不变,实则与时辰钟的针一样地无常!一息尚存,总觉得我仍是我,我没有变,还是留连着我的生,可怜受尽“渐”的欺骗!
— 丰子恺 《丰子恺散文》
使人生圆滑进行的微妙的要素,莫如“渐”;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。在不知不觉之中,天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的,一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进,犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来,使人不察其递降的痕迹,不见其各阶段的境界,而似乎觉得常在同样的地位,恒久不变,又无时不有生的意趣与价值,于是人生就被确实肯定,而圆滑进行了。
— 丰子恺 《丰子恺散文》
倘能常常不想起世间一切的关系而在这世界里做人,其一生一定更多欢慰。
— 丰子恺 《剪网》
把事物看作纯粹的形态,就是看见事物自身的结局。
— 丰子恺 《如何看懂印象派》
毕沙罗怀着“朴素而柔和的感性,静静地沉浸在田园生活的情调中”
— 丰子恺 《如何看懂印象派》
“几分红与几分黄合成如何的感觉?几分明与几分暗作如何的效果?作画简直同配药一样。”
— 丰子恺 《如何看懂印象派》
天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子
— 丰子恺 《渐》
但芋艿,萝卜中所含的人生的滋味,也许比油画中更为丰富,让它尝尝罢。
— 丰子恺 《随感十三则》