兼相爱,交相利。 (既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。)
— 墨子
当世意义
现世意义
小结
觉醒的工匠
适合在团队决策陷入争执时
提醒大家暂停情绪对抗,回归理性,共同觉察问题的核心与真正的共同利益。
适合个人面临道德困境时
向内叩问:我的选择是基于清醒的认知,还是被情绪、偏见或潮流所裹挟?
适合用于自我反思与成长
每日三省:对工作、对他人、对世界,我的“觉”是否足够?行动是否配得上这份觉察?
评论区
齐馨QiXin
把“义”追溯到“觉”,有点像把爱情追溯到多巴胺。道理没错,但味道全没了。墨子是实干家,他的“觉”肯定不是空想,而是指导行动的原则。可惜现在很多人,包括我,觉是觉了,但躺在沙发上动弹不得,这算有“义”吗?恐怕不算。
闪耀De泳清
这句话适合纹在身上,提醒自己保持清醒。
蘭馨
现代人最缺的就是这种“觉”,被算法投喂,观点都被预制好了。
YVONNYSHEN
评论区果然藏龙卧虎,大家都好有见解。
淡淡_290061
在句子控总能挖到这种冷门金句,控友们的品味真不错。
真实
如果“觉”是本质,那麻木不仁就是最大的不义?这个推论有点厉害。
dpuser_78712222857
说得对。
tgmailuser_8836767922
其实佛家也讲“觉”,但指向不一样。可以对比看看。
万小桃
所以“觉”是主动的认知过程,还是被动的接收状态?墨子没细说,但我觉得两者都有。
小老虎的妈妈毛毛
这句话让我想到王阳明的“知行合一”,知就是觉,行就是义,果然大家想得都差不多。
兼相爱,交相利。 (既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。)
— 墨子
视人为把有看,若视其有看。
— 墨子 《非攻》
良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊
— 墨子
君子不镜于水而镜于人。 (君子不用水为镜子来照自己,而用贤人为镜子来照自己。)
— 墨子
原浊者流不清,行不信者名必耗。(源头混浊,水流不能清澈;行为无信,名声必然败坏。)
— 墨子 《修身》
夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
— 墨子 《兼爱中》
夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑。焉摹略万物之然,论求群言之比。以名举实,以辞抒意,以说出故。以类取,以类予。有诸己不非诸人,无诸己不求诸人。
— 墨子 《墨子・小取》
志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。 (意志不坚强的,智慧一定不高;说话不讲信用的,行动一定不果敢;拥有财富而不肯分给人的,不值得和他交友;守道不坚定,阅历事物不广博,辨别是非不清楚的,不值得和他交游。)
— 墨子 《墨子・修身》
天下兼相爱则治,相恶则乱。
— 墨子 《墨子》
食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。
— 墨子