欲望会找另一个欲望倾诉，如同人们寻觅知己。 没想到窝在我右手掌的这股种植之欲，竟懂得趁我酣睡而大开梦境闸门之时，逆溯至脑海，潜入收藏癖区域，熏得那尾小小的收藏种子之欲。 它拐骗它，不，诱发它，向它描述森林、果园、菜圃、稻田的故事。 它带它离家出走，允诺它阳光下灿烂的花园。

在《泥手》的创作语境里，这并非对贪念的批判，而是一场充满诗意的生命观察。简嫃将抽象的“欲望”拟人化、具象化，让“种植之欲”与“收藏种子之欲”像两个有灵性的孩子般窃窃私语。这揭示了人的内在并非铁板一块，而是由各种蓬勃的、相互诱发的生命力构成。种植的冲动，唤醒了收藏的癖好，共同指向对自然、对创造、对丰饶生活的本能向往。这是一种对内在生机温柔而睿智的接纳。

在现代，我们常被教导要“管理”甚至“压制”欲望。这句话则提供了一个更富建设性的视角：欲望是我们内在的居民，它们会彼此交谈、结盟、共同规划未来。当你有一个健身的欲望时，它可能会去唤醒你对健康饮食的欲望。一个创作的欲望，可能会去联络你对知识与美的收藏欲。关键在于，我们是否能像一位倾听的城主，理解它们对话的内容，并将这股合力导向创造，而非内耗。它启发我们，将内在的冲突，转化为合作的生机。

简而言之，这句话将我们内在的驱动力描绘成一个微型的生态系统。欲望不是孤岛，它们会社交、会策动、会共同描绘一幅让你心动的未来图景。智慧不在于消灭它们，而在于聆听这场内在会议的主题，并引导这股合力，去实现那个被共同允诺的“阳光下灿烂的花园”。