乱世最大的好处,便只是一抹明媚的笑颜,即可开启一段伟大的爱情。
-- 赵璞玲 《三月初三》
——赵璞玲
当世意义
现世意义
小结
守林人的朱砂
适合在人生转折期自我激励
当你觉得一切归零时,提醒自己,所有积淀都在为一场盛大的新生做准备。
适合用于文化传承项目的文案
为古老技艺或历史守护行动注入诗意与使命感,描绘薪火相传的浪漫。
适合作为个人创作的精神注脚
置于作品集的扉页或结尾,诠释你从传统与孤独中汲取灵感的创作历程。
评论区
萌萌哒宝里宝
整段话像一场盛大而孤独的仪式。长者归来,点燃烈火,风将其推散,寂寞在古老的建筑里完成转化。这不是个人的故事,是一个文明、一段历史、所有漂泊者的共同隐喻。读完心里空落落的,却又被某种宏大的东西填满了。
林红爱吃糖
控友有没有觉得,银发长者很像我们记忆中某个早已模糊的祖先形象?穿越万水千山,只为回到梦开始的地方,哪怕那里只剩废墟。
流年碎语222
唉,写得太好了。我什么时候也能写出这样的句子啊。
微粉紫璇
为什么是“孤儿院”?这个意象的选择很特别,它让“寂寞”脱离了个人伤怀,指向了一种更普遍、更制度化的孤独与遗弃。
无名小茶童
作为一个在孤儿院长大的人,看到“孤儿院擦擦作响的骸骨”时,呼吸停了一下。那里的寂寞是具体的,是夜晚床板的吱呀,是走廊里永远擦不干净的回声。作者说它们涅槃成了人间,可我觉得,那更像是人间遗忘的残渣,在无人处悄悄风化,发出最后的声响。
穆穆酱^_^
有点没看懂,“蒹葭秋水”和“林下风气”具体指什么?有控友科普一下吗?
RebakeryStudio
已截图,当壁纸。
家装百小生
“时间,厝火燎原”——这个比喻太狠了。时间哪里是细水长流,它分明是潜伏的火种,不知不觉就烧光了所有你以为坚固的东西。而川上的长风却只是沉默地看着,如同命运本身,冷漠又必然。这种对时间的无力感,被写得如此具象而残酷。
小菜妞好好学习新东西
这出自《诸子37区》?有人看过吗?讲的是什么故事?被这句吸引想去找来看看了。
星际小宝贝
赵璞玲的文字总是带着一种古典的锋利和现代的苍凉。这句里的“沾着蒹葭秋水和林下风气”,用《诗经》和《世说新语》的典故,给穿越暴虐环境的行者平添了一份不合时宜的、来自文明源头的优雅与脆弱,这种反差构成了巨大的张力。
乱世最大的好处,便只是一抹明媚的笑颜,即可开启一段伟大的爱情。
-- 赵璞玲 《三月初三》
被他护在身后的山河沉寂而浩渺。一如那人的唱腔,婉转自丹田而起,猛然扯开遮盖古城几个世纪的面纱,踢起蟒袍的一角,掀起梨园的醇香,糅杂着着了火似的红叶,继而缓缓地,散落在长沙城金黄色的城墙上。
-- 赵璞玲 《三月初三》
梦里过尽千帆。有银发长者随轻舟翩然而至。 穿过暴怒的海洋和苦寒的极地,沾着兼葭秋水和林下风气,似一滴朱砂染进故土的甘棠林里,时间,厝火燎原。 川上长风缄默, 他到来时燃起的烈火,被风推开。 堆积日久的寂寞,在古楼和孤儿院擦擦作响的骸骨里, 涅盘成了人间。 我不信这世上有比子宫到坟墓更远的距离。去大洋下的星野里找我们吧,去我们的37区。
-- 赵璞玲 《诸子37区》
其实史籍和诗歌的阵仗是一样的,花团锦簇,轰轰烈烈。所以我们把乱世刻入史册,而将爱情,写入诗篇。
-- 赵璞玲 《三月初三》
乱世之所以成诗,是因为它与爱情一样,遮遮掩掩,轰轰烈烈,百转千回。正如他们俩的情愫。所以,当我们误以为蝶衣起于梨园,吴音歌于瓦砾,甘棠色赤与枝头时,乱世,也就悄无声息的露出,它该有的样子......
-- 赵璞玲 《三月初三》
听…… 寒蝉用薄翼弹奏着的,是季夏的挽歌。 荷塘被噪声填满。 我将记忆置于昏星的残焰之上, 于桑田, 于碧落, 于冬天无法造访的地方。 这里是莫奈的花圃啊。 远远的,山风摇撼橡树, 月落平原。
-- 赵璞玲 《诸子37区》
吾观风雨冷落,吾观江山凄然,在这风雨江山的中心,是谁,明艳如凤凰伴日?又是谁,终跌于神坛之下,堕落成这苍茫覆地的雪花……
-- 赵璞玲 《诸子37区》
“山河破碎,人人都可以牺牲,就他不行?” “不行。就他不行”
-- 赵璞玲 《三月初三》
听,寒蝉用薄翼演奏着的,是季夏的换歌。荷塘被噪声填满,我将记忆置于昏星的残焰之上,于桑田,于碧落,于冬天无法到达的地方。
-- 赵璞玲 《诸子37区》
他们非禽兽。禽兽尚不能违背它们的天性。有些人生而为人,却违背了人性,不如禽兽。
-- 赵璞玲 《三月初三》