当所有小说都在谈论远大志向时,小说大概也灭亡了吧! 话虽如此,不过我首先想到的还是“当所有小说都不再谈论远大志向时,小说也会灭亡”。
— 北村薰 《春樱亭圆紫和我系列》
当战火在远方燃烧,这句质问刺穿了所有隔阂:我们生来就是为了互相消灭吗?
源自日本作家北村薰的推理小说《盘上之敌》。小说主角通过将棋盘推演案情,这段内心独白并非针对具体情节,而是主角在听闻远方战乱新闻后,产生的跨越时空的、对人类冲突本质的困惑与恐惧。
句子出处
这段话诞生于一部以智性博弈为核心的小说中,其意义在于将棋盘上的“敌我”逻辑,残酷地映照进现实。当新闻里抽象的“某国人”互相残杀,主角发现连母亲都无法凭外表区分敌友,这瞬间瓦解了“国家”、“正义”等宏大叙事在具体人性面前的正当性。它质问的是:当剥离所有后天赋予的标签(国籍、教育),人是否只剩下“消灭对方”这一野蛮本能?这种恐惧,是对理性与文明在群体暴力前脆弱性的深刻洞察。
现实启示
在信息爆炸、立场先行的今天,这段话如同一声警钟。它提醒我们警惕那些将“他者”非人化、标签化的叙事——无论是在网络骂战、地域歧视还是国际舆论中。当我们轻易地将一个群体简化为“某国人”、“某类人”并心生敌意时,便已踏入了同一种非理性的恐惧。它的现代意义在于呼唤一种更底层的共情:在认同任何“正义”旗帜之前,先看到标签之下,那个同样会困惑、恐惧、无法选择出生的具体的人。
小结
这段话从一场远方的内战出发,最终抵达了对人类存在困境的拷问。它揭示了冲突常源于对“异己”的想象与建构,而真正的理性在于认识到这种建构的荒诞,并对此保持永恒的警惕与悲悯。恐惧于此,或正是人性尚存的证明。
看不见的国界线
李铭是个地图编辑,每天的工作是在屏幕上精确绘制国界线。某晚新闻播报C国与R国爆发冲突,画面里是相似的焦土与哭泣的面孔。他忽然想起,自己桌上那份百年前的历史地图上,这片土地同属一个名字。他疲惫地回家,问母亲能否分清新闻里谁是C国人谁是R国人。母亲摇摇头,只喃喃说:“那孩子的眼睛,真亮啊,像你小时候。”李铭愣住了。那一刻,屏幕上蜿蜒的红色边界线在他眼前模糊、扭动,最后碎裂成无数像素点。他仿佛看见,那些线并非画在地上,而是以一种更尖锐的方式,划过了屏幕里那些孩子的脸庞,和他们母亲的心上。他第一次对自己绘制线条的工作,感到一种冰冷的恐惧。
适合反思国际新闻时
在信息洪流中保持清醒,警惕被简化的叙事裹挟。
适合思考身份认同困惑时
当被问“你是哪里人”感到疏离,这句质问能帮你触及更本质的自我。
适合在陷入无意义争论后
跳出立场之争,审视争论本身是否源于被植入的“敌我”想象。
评论区
安娜
出生在不同国家,就像抽签抽到了不同的队伍,然后被告知必须憎恨其他队伍。
舒然泡芙
读到这段话时,我正坐在深夜的公交车上,窗外是流动的霓虹。想起小时候在乡下,河对岸的村子和我们因为灌溉水源打过架,大人们举着锄头对峙,孩子们在背后扔石子。那时觉得对面村里的人都是“坏人”。很多年后在城里打工,遇到当年对面村的老乡,我们一起喝酒,说起那场争斗都觉得可笑。可当冲突放大到国家、民族、信仰的尺度时,那种“可笑”就变成了血淋淋的现实。我们真的能看清标签之下那个具体的人吗?还是说,仇恨本身比理解更容易?
小九儿鸭~
他们不理性思考,那我们这些旁观者就理性了吗?我们不过是在安全的距离外感慨罢了。
大闸蟹08
主播冷静地念着伤亡数字,好像那只是数字。我们听着,也渐渐麻木了。
wings
有时候觉得,人类发明“国家”这个概念,本意或许是凝聚,却总在异化。邻镇的人会不会因一言不合残杀?看看网络上的骂战就知道了,素未谋面的人可以因为一个观点不同就诅咒对方去死。当沟通被情绪取代,理性思考就成了奢侈品。书里那句“他们并不会如此理性地思考”戳得太准,我们往往不是想清楚了才恨,而是恨了就不再思考。
二愣子#_3455
标签的力量太大了,大过活生生的人。我们都擅长贴标签,懒得撕下来。
myellen
细思极恐
爱斐堡大学
问出这些问题的人,心里还留着柔软的地方。这算不算一种希望?
黄小姐菇菇
正义在开战前就逃走了,留下的只有各自宣称的正义。骗子。
毛瓜GUABABE
战争报道里总爱用“某方”“另一方”这样的词,好像棋盘上的棋子。可棋子不会疼,不会在废墟里找家人的照片,不会在停火间隙望着同一轮月亮发呆。母亲说分不出谁是哪国人,因为她看到的是人,不是符号。但制造符号、灌输仇恨,恰恰是让屠杀变得“合理”的第一步。历史课本教我们区分英雄与敌人,却很少教我们如何辨认共同的人性。