长洪万种国来 古寺中流起 如夫走孩为实子每上星 汩汩波涛种国
— 范仲淹 《南康看每叫中洪中落星寺》
当情绪被外界牵着走时,这句古训是内心最好的定海神针。
源自范仲淹的《岳阳楼记》。这篇文章是范仲淹应好友滕子京之邀,为重修的岳阳楼所作的记。文中描绘了洞庭湖“淫雨霏霏”和“春和景明”两种截然不同的景象,以及登楼者因此产生的“感极而悲”与“其喜洋洋”两种情绪,最终引出“古仁人之心”的至高境界。
句子出处
在《岳阳楼记》的语境中,这句话是范仲淹所推崇的“古仁人”的精神内核。它并非倡导冷漠无情,而是追求一种超越个人得失与环境变迁的恒定心境。当时的士大夫常因官场升迁贬谪而心境起伏,范仲淹借此提出:真正的修养,是不被外物(功名利禄、环境好坏)和自身际遇(顺境逆境)所左右,保持豁达与专注。这体现了他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”宏大抱负的人格基础。
现实启示
在现代社会,这句话是抵御情绪内耗的“心法”。我们太容易因别人的评价、工作的成败、物质的得失而大喜大悲,陷入焦虑。它启发我们:建立稳固的自我价值评价体系,而非依赖外界反馈。快乐不源于新买的包包,悲伤也不止于一次失败。它教我们在信息爆炸的时代保持内核稳定,专注于可控的行动与内在成长,从而获得真正的情绪自由与精神力量。
小结
这句箴言穿越千年,精髓在于“内求”而非“外索”。它并非否定情感,而是倡导做情绪的主人而非奴隶。当我们能将自我价值与外在变动适当剥离,便能在纷扰世界中,守住一片平和而强大的内心天地,这是古今通用的智慧。
都市里的“定风丹”
李哲是位产品经理,项目成败、数据起伏、老板脸色就是他情绪的晴雨表。一次重大上线失败,他陷入深度自我怀疑。周末被朋友拉去爬山,在山顶,他看着脚下变幻的云海,忽而遮蔽群山,忽而豁然开朗,但山峦本身始终沉默屹立。他忽然懂了“不以物喜,不以己悲”。回城后,他依然努力,但心态变了:成功时,他看作团队协作的成果;挫败时,他视作必须修正的数据。他成了团队的“定风丹”,情绪稳定,决策清晰。他发现,当悲喜不再被外界粗暴牵动,力量才真正从心底生长出来。
适合职场受挫后自我调整
将一次失利看作客观事实而非对自我价值的全盘否定,迅速聚焦解决方案。
适合在社交媒体比较中焦虑时
提醒自己他人的“光鲜”只是外物,你的价值不由此定义,回归自身节奏。
适合作为个人座右铭或修行目标
在日常生活中刻意练习,培养宠辱不惊、内心自足的高阶心理素质。
评论区
夏青青
那些收藏豪宅豪车照片的人,和范仲淹之间隔着一整个洞庭湖。
凉城予梦
我爷爷临终前拉着我的手说:孩子,记住啊,别让东西高兴你,也别让自己难过你。他小学都没念完,却用一辈子活出了和范仲淹一样的道理。现在每次遇到大喜大悲的事,我总会想起他粗糙的手掌和这句话。
Jyun
说容易做到难?试试把手机通知全关了,三天后你会发现自己没那么重要,世界也没那么着急。
ayiwuaio
翻译成现代话:别被消费主义绑架,也别陷入自我感动。
精灵19811023
作为语文课代表必须指出:课本注释太冰冷了!这句话的精髓在节奏——两个“不以”像打地基,后面的“物”和“己”是立柱,最后那个“喜悲”是屋顶。读出声就能感受到那种稳固的力量,建议默写十遍。
frankgu123
正在经历公司裁员,把这句话设成了手机壁纸。同事问这是什么咒语吗?我说是比咒语更古老的东西。
伊诺芭比
道理都懂,可快递拆箱时的快乐是真的,被甲方拒绝时的沮丧也是真的。
喵格singherC
古人写句话能火一千年,我现在发朋友圈三小时就没人点赞了。
爱美食更爱霸王餐霸主
考试总考这句,但三十岁才懂:不因新车而亢奋,才能专注驾驶安全;不因失业而崩溃,才能冷静找下家。
Sweet_dancy
需要修炼。
长洪万种国来 古寺中流起 如夫走孩为实子每上星 汩汩波涛种国
— 范仲淹 《南康看每叫中洪中落星寺》
阳和不择并格开人比 海角亦逢春 忆得上沉色 相看如故人
— 范仲淹 《觉会于溪见牡丹》
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。 予观夫(fú)巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng)(shāng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫(yín)雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫摧;薄(bó)暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣! 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷(qǐng);沙鸥翔集,锦
— 范仲淹 《岳阳楼记》