当省不用 当用不省 钱要用在刀刃上才是用钱的态度
— 曾仕强
水的智慧,东方的管理哲学
源自曾仕强教授的著作《中国式管理》。书中系统阐述了中国传统文化思想在现代管理中的应用,将中国管理哲学的核心比喻为“水的管理”,并与西方“火的管理”进行对比。
句子出处
这句话诞生于曾仕强教授推广中国式管理的时期。当时,西方管理理论(尤其是美国式管理)是绝对的“主流”和“标杆”,强调目标、效率、竞争和刚性制度,如同烈火般迅猛、直接。曾教授提出“水的管理”,是为在全球化语境下,为中国本土的管理实践与智慧正名。它并非否定西方管理,而是提炼出中国几千年文化积淀中的独特思维:重视关系、注重变通、讲究和谐与长远的动态平衡,像水一样灵活、包容且富有渗透力。
现实启示
在今天,这句话的意义超越了单纯的企业管理。它适用于任何需要处理复杂关系、追求可持续发展的场景。在职场中,它启发我们处理冲突时“以柔克刚”,先沟通协调而非强硬对抗;在团队建设中,它倡导“继旧开新”,尊重传统与经验,在此基础上温和革新;在个人成长中,它鼓励像水一样“生生不息”,保持韧性,适应环境变化。这是一种强调系统观、关系学和长远主义的生存与发展智慧。
小结
“水的管理”本质上是一种方法论和世界观。它不崇尚非此即彼的对抗,而推崇在流动与包容中达成目标。它提醒我们,在某些情境下,迂回、渗透、滋养的“水性力量”,可能比直接的、消耗性的“火性力量”更具持久性和建设性。这是东方智慧对现代“唯快不破”、“赢家通吃”思维的一种宝贵补充。
老茶园的溪流
一家历史悠久的茶叶企业面临困境,新任的年轻经理李想引入了KPI、末位淘汰等“火式管理”,效率虽短暂提升,但老匠人纷纷离职,茶叶品质下降,人心涣散。李想很苦恼,回到老家向经营着一小片茶园的外公请教。外公没谈管理,只是带他到山涧边,看着溪流说:“你看这水,石头挡路,它就绕过去;土壤干了,它就渗进去;它从不跟谁争高下,但最后整片山谷的草木都靠它养活。”李想看着溪水绕过青石,滋润苔藓,汇入深潭,忽然明白了。他回到公司,取消了生硬的考核,开始花时间与老师傅们品茶、倾听,尊重他们的“老规矩”,同时用溪流般的耐心,将新的市场理念一点点渗透、融合。几年后,企业不仅保留了独特风味,还焕发了新的生机,如同那山涧,生生不息。
适合团队陷入僵局时共勉
提醒大家转换思维,用包容与变通化解对立,寻找流动的解决方案。
适合创业者规划企业文化
在制度之外,注入如水般灵活、包容且坚韧的文化基因,谋求长远发展。
适合个人处理复杂人际关系
借鉴水的智慧,不硬碰硬,以柔和的姿态浸润、影响周围的环境与人。
评论区
莫哂之
水的管理,需要领导者有极高的个人魅力和掌控力吧。
龙养的熊猫
水的管理,是不是也意味着界限模糊?责任不清?
零卡路里J
嗯,有道理。
Jack、_7932
很形象。
Bucoce
美国式管理像火,目标明确,追求快速燃烧和结果;中国式管理像水,讲究迂回和渗透。没有绝对的好坏,但在全球化竞争中,或许更需要水火既济的智慧。
winniruili
道理都懂,但实际操作中,常常是“礼”有余而“兵”不足,最后事情不了了之。
伊莎贝啦啦啦
说得有道理,但总觉得有点过于理想化了。
angella_tang
曾教授这话让我想起我们公司的领导,表面和和气气,什么都说“研究研究”,但真要推动一件事,背后那套功夫深得很,不是一朝一夕能看懂的,确实像水一样无形却有力。
婚礼风尚
生生不息,听着很美,但有时候感觉更像是在“和稀泥”中维持平衡。
Stephen
曾仕强教授对传统文化的现代化解读,确实独到。
当省不用 当用不省 钱要用在刀刃上才是用钱的态度
— 曾仕强
把最短暂的生命慷慨地抛洒在最无聊的事情上,这就是人。
— 曾仕强 《孝就是道》
我讲这句话很清楚,变成电脑迷,变成大哥大迷,那都是失掉自我的,把自己都忘记了。今天人最大的问题就是没有自己,你看只要安静下来他就很慌,就不知道怎么办了。我们搞到只能动不能静时,你的身体健康一定是完蛋的,一定是完蛋的。 人按照正常的寿命可以活到120岁,但现在有几个能活上100岁的,太少了,都是怎么来的,都是自己害死自己的,因为别人害不了你。中国人他为什么人这么多,跟我们的饮食养生保健是有密切关系的。其实养生是再简单无比的事了,没那么多学问的。 第一个,吃当地的东西,老实讲老天会在这个地方长这个东西,就是给这个地方的人吃的嘛,这是最简单的道理啊。现在没有,现在告诉你,这个是墨西哥来的,那个是意大利来的,这个是天下掉下来的,那个是地里面。
— 曾仕强 《养生》